Cvr at 05:34, 15 March 2015

2015-03-15T05:34:03Z

Cvr: Created page with "{{MKN/SV}} Category:മലയാളം Category:എം കൃഷ്ണന്‍ നായര്‍ Category:സാഹിത്യവാരഫലം Category:ക..."

2015-03-15T05:31:24Z

Created page with "{{MKN/SV}} Category:മലയാളം Category:എം കൃഷ്ണന്‍ നായര്‍ Category:സാഹിത്യവാരഫലം Category:ക..."

Show changes

@@ Line 20: / Line 20: @@
 / 12 05 1985
 -->
-ഏതോ പുസ്തകത്തില്‍നിന്നു കിട്ടിയ കഥയാണിതു്: ഒരു പാതിരി കൂട്ടുകാരോടൊരുമിച്ചു് പോകുകയായിരുന്നു. പൊടുന്നനവേ ഒരു മില്ല് പ്രവര്‍ത്തിപ്പിക്കുന്നതിന്റെ കുറകറ ശബ്ദവും മധുരസംഗീതത്തിന്റെ നിസ്വനവും അയാളുടെ കാതില്‍ വന്നുവീണു. പാതിരി മുന്നോട്ടു ചെന്നപ്പോള്‍ ഒരു സ്ത്രീ പാട്ടുപാടിക്കൊണ്ടു് മില്ല് തിരിക്കുന്നതു കണ്ടു. അയാള്‍ കൂട്ടുകാരനോടു ചോദിച്ചു: &ldquo;പറയൂ ചങ്ങാതീ കലകൊണ്ടാണോ മില്ല് തിരിക്കുന്നതു്? അതോ അദ്ധ്വാനം കൊണ്ടോ?” കൂട്ടുകാരന്‍ മറുപടി നല്കി: &ldquo;രണ്ടുകൊണ്ടും, കലയും  അദ്ധ്വാനവും മില്ലിനെ തിരിക്കുന്നു.” അപ്പോള്‍ പാതിരി പറഞ്ഞു: &ldquo;കലയില്ലെങ്കില്‍ അദ്ധ്വാനത്തെ ആര്‍ക്കു സഹിക്കാനാവും? എന്തൊരു വൈചിത്യം!” ഇക്കഥയ്ക്ക് ആശയത്തിന്റെ ചാരുതയുണ്ടെങ്കിലും സത്യാത്മകതയുണ്ടോ? അദ്ധ്വാനത്തിന്റെ ലയത്തില്‍ നിന്നാണു് കലയുണ്ടാകുന്നതെന്ന ചിലരുടെ മതം ഈ കഥയിലൂടെ ആവിഷ്കരിക്കപ്പെടുന്നു. സമ്മതിച്ചു. പക്ഷേ, കയില്‍ കൂകുന്നതു് ചന്ദ്രനെ ചലനം കൊള്ളിക്കാനാണോ? അതിനു യത്നിച്ചപ്പോഴാണോ കുയിലിനു കൂകണമെന്നു തോന്നിയതു്? കലാപ്രവര്‍ത്തനം താല്‍പര്യരഹിതമത്രേ. ശാസ്ത്രീയ പ്രവര്‍ത്തനവും അങ്ങനെ തന്നെ. <math>E = mc^2</math> എന്ന സമവാക്യം ശാസ്ത്രജ്ഞന്‍ എഴുതിയതു് നിസ്സംഗവും താല്പര്യശൂന്യവുമായ പ്രവര്‍ത്തനത്താലാണു്. അതു് ആറ്റം ബോംബിന്റെ നിര്‍മ്മിതിക്കു് സഹായിച്ചെങ്കില്‍ കുറ്റക്കാരന്‍ ശാസ്ത്രജ്ഞനല്ല. വള്ളത്തോളിന്റെ അദ്ധ്വാനാസക്തിയില്‍ നിന്നല്ല &lsquo;മഗ്ദലനമറിയം&rsquo; ഉണ്ടായതു്. ഒരു വികാരം അനുധ്യാനത്തിന്റെ പ്രശാന്തതയിലേക്കു ചെന്നപ്പോഴാണു് അതിന്റെ ആവിര്‍ഭാവം.
+ഏതോ പുസ്തകത്തില്‍നിന്നു കിട്ടിയ കഥയാണിതു്: ഒരു പാതിരി കൂട്ടുകാരോടൊരുമിച്ചു് പോകുകയായിരുന്നു. പൊടുന്നനവേ ഒരു മില്ല് പ്രവര്‍ത്തിപ്പിക്കുന്നതിന്റെ കുറകറ ശബ്ദവും മധുരസംഗീതത്തിന്റെ നിസ്വനവും അയാളുടെ കാതില്‍ വന്നുവീണു. പാതിരി മുന്നോട്ടു ചെന്നപ്പോള്‍ ഒരു സ്ത്രീ പാട്ടുപാടിക്കൊണ്ടു് മില്ല് തിരിക്കുന്നതു കണ്ടു. അയാള്‍ കൂട്ടുകാരനോടു ചോദിച്ചു: &ldquo;പറയൂ ചങ്ങാതീ കലകൊണ്ടാണോ മില്ല് തിരിക്കുന്നതു്? അതോ അദ്ധ്വാനം കൊണ്ടോ?” കൂട്ടുകാരന്‍ മറുപടി നല്കി: &ldquo;രണ്ടുകൊണ്ടും, കലയും  അദ്ധ്വാനവും മില്ലിനെ തിരിക്കുന്നു.” അപ്പോള്‍ പാതിരി പറഞ്ഞു: &ldquo;കലയില്ലെങ്കില്‍ അദ്ധ്വാനത്തെ ആര്‍ക്കു സഹിക്കാനാവും? എന്തൊരു വൈചിത്യം!” ഇക്കഥയ്ക്ക് ആശയത്തിന്റെ ചാരുതയുണ്ടെങ്കിലും സത്യാത്മകതയുണ്ടോ? അദ്ധ്വാനത്തിന്റെ ലയത്തില്‍ നിന്നാണു് കലയുണ്ടാകുന്നതെന്ന ചിലരുടെ മതം ഈ കഥയിലൂടെ ആവിഷ്കരിക്കപ്പെടുന്നു. സമ്മതിച്ചു. പക്ഷേ, കയില്‍ കൂകുന്നതു് ചന്ദ്രനെ ചലനം കൊള്ളിക്കാനാണോ? അതിനു യത്നിച്ചപ്പോഴാണോ കുയിലിനു കൂകണമെന്നു തോന്നിയതു്? കലാപ്രവര്‍ത്തനം താല്‍പര്യരഹിതമത്രേ. ശാസ്ത്രീയ പ്രവര്‍ത്തനവും അങ്ങനെ തന്നെ. ''E'' = ''mc''<sup>2</sup> എന്ന സമവാക്യം ശാസ്ത്രജ്ഞന്‍ എഴുതിയതു് നിസ്സംഗവും താല്പര്യശൂന്യവുമായ പ്രവര്‍ത്തനത്താലാണു്. അതു് ആറ്റം ബോംബിന്റെ നിര്‍മ്മിതിക്കു് സഹായിച്ചെങ്കില്‍ കുറ്റക്കാരന്‍ ശാസ്ത്രജ്ഞനല്ല. വള്ളത്തോളിന്റെ അദ്ധ്വാനാസക്തിയില്‍ നിന്നല്ല &lsquo;മഗ്ദലനമറിയം&rsquo; ഉണ്ടായതു്. ഒരു വികാരം അനുധ്യാനത്തിന്റെ പ്രശാന്തതയിലേക്കു ചെന്നപ്പോഴാണു് അതിന്റെ ആവിര്‍ഭാവം.
 ==കയ്യാല വയ്പു്==

സാഹിത്യവാരഫലം 1985 05 12 - Revision history

Cvr at 05:34, 15 March 2015

Cvr: Created page with "{{MKN/SV}} Category:മലയാളം Category:എം കൃഷ്ണന്‍ നായര്‍ Category:സാഹിത്യവാരഫലം Category:ക..."