സാഹിത്യവാരഫലം 1985 09 08 - Revision history

Cvr: /* വേദനയ്ക്ക് പരിഹാരം */

2015-01-10T10:58:49Z

‎വേദനയ്ക്ക് പരിഹാരം

Cvr: /* വൈലോപ്പിള്ളി */

2015-01-10T10:58:16Z

‎വൈലോപ്പിള്ളി

Cvr: Created page with "{{MKN/SV}} Category:മലയാളം Category:എം കൃഷ്ണന്‍ നായര്‍ Category:സാഹിത്യവാരഫലം Category:ക..."

2015-01-10T10:57:27Z

Created page with "{{MKN/SV}} Category:മലയാളം Category:എം കൃഷ്ണന്‍ നായര്‍ Category:സാഹിത്യവാരഫലം Category:ക..."

Show changes

@@ Line 26: / Line 26: @@
 ഈ പീഡാനുഭവം ഉണ്ടായിക്കൊണ്ടിരിക്കുമ്പോള്‍ നര്‍മ്മം കലര്‍ന്ന ഏതെങ്കിലും രചന കണ്ടാല്‍ നമ്മള്‍ അതിനോടു കൂടുതല്‍ അടുക്കും. അതൊരു &lsquo;ഓവര്‍ ഫ്രൻട്ഷിപ്പ്&rsquo; ആയിരിക്കും. അല്‍സിബിയാഡീസും സോക്രട്ടീസും തമ്മിലുള്ള ബന്ധംപോലെ; സാഫോയും അത്തീസും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം പോലെ. ഈ സ്വവര്‍ഗ്ഗ രതിയെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രസ്താവം അനുചിതമാണെന്നു തോന്നുന്നുണ്ടോ പ്രിയപ്പെട്ട വായനക്കാരന്. എന്നാല്‍ പ്ലേറ്റോക്കും ഷേക്സ്പിയറിനും മിക്കലാഞ്ചലോക്കും ഓസ്കര്‍ വൈല്‍ഡിനും അതുണ്ടായിരുന്നു എന്നുകൂടെ ചൂണ്ടിക്കാണിച്ചിട്ട് ആ പ്രസ്താവം പിന്‍വലിക്കട്ടെ. ഈ അതിസ്നേഹം അയഥാര്‍ത്ഥമാണ്. എങ്കിലും അതില്‍ സത്യമില്ലാതില്ല. അതുതന്നെയാണ് വിജയം കരുണാകരന്റെ &ldquo;നുണക്കുഴികള്‍, നുണക്കുഴികള്‍&rdquo; എന്ന ചെറുകഥയിലും എം. കെ. ദേവദാസിന്റെ ഒരു &ldquo;ദാമ്പത്യ പ്രശ്നം&rdquo; എന്ന കാവ്യത്തിലും നമ്മള്‍ കണ്ടത്. അല്ലെങ്കില്‍ നമുക്ക് ആ രചനകളോടു തോന്നുന്നത്. ദാമ്പത്യ ജീവിതത്തിന്റെ പൊരുത്തക്കേടുകളെ രണ്ടുപേരും ഹാസ്യാത്മകമായി പ്രതിപാദിക്കുന്നു. നമ്മള്‍ രസിക്കുന്നു. നപുംസകത്തിന്റെ ആക്രമണം കണ്ടതിനുശേഷമുള്ള പാരായണമായതുകൊണ്ടാവാം രണ്ടുപേരോടും ഓവര്‍ഫ്രിന്റ്ഷിപ്പ് ഉണ്ടാകുന്നത്. എങ്കിലും ശൂന്യതയില്‍നിന്നു വികാരം ഉദ്ഭവിക്കില്ല. അത്രയുമായി. (രചനകള്‍ കുങ്കുമം വാരികയില്‍.)
-===ഐന്‍ഷ്ടൈന്‍ കരഞ്ഞു===
+==ഐന്‍ഷ്ടൈന്‍ കരഞ്ഞു==
 ശൂന്യതയില്‍നിന്നു വികാരം ഉളവാകുകയില്ലായിരിക്കും. പക്ഷേ മണല്‍ക്കാടായി മാറ്റിയ ഹിരോഷിമയുടെയും നാഗസാക്കിയുടെയും ശൂന്യത കണ്ടാല്‍ പൊട്ടിക്കരയാത്തത് ആരാണ്! ഹാരി ട്രൂമന്റെ ആജ്ഞയനുസരിച്ച് നാല്പതു വര്‍ഷം മുന്‍പ് അവിടെ ആറ്റംബോംബിട്ടപ്പോള്‍ ഐന്‍ഷ്ടൈനോടൊരുമിച്ചു നമ്മളും കരഞ്ഞു. ഇന്നും നമ്മള്‍ കണ്ണീരൊഴുക്കുന്നു. ആ ദു:ഖത്താലാണ് കലാകൗമുദിയുടെ സ്റ്റാഫ് ലേഖകന്‍ &ldquo;മരണമോ ജീവിതമോ&rdquo; എന്ന യുക്തിഭാസുരവും മനുഷ്യസ്നേഹഭരിതവുമായ ലേഖനം എഴുതിയിരിക്കുന്നത്. ബര്‍ട്രന്‍ഡ് റസ്സല്‍ എഴുതിയതും ഐന്‍ഷ്ടൈന്‍  ഒപ്പിട്ടതും ആയ പ്രസ്താവനയിലെ ഒരു ചോദ്യം എടുത്തെഴുതിക്കൊണ്ടാണ് ലേഖനം ലേഖകന്‍ അവസാനിപ്പിക്കുന്നത്. &ldquo;നാം തിരഞ്ഞെടുക്കുകയാണെങ്കില്‍ സുഖം, അറിവ്, വിജ്ഞാനം-എന്നിവയുടെ അനുസ്യൂതമായ പുരോഗതി നമ്മുടെ മുന്‍പിലുണ്ട്. അതിനു പകരം മരണം തിരഞ്ഞെടുക്കാണമോ? രണ്ടു മഹാന്മാര്‍ ഇങ്ങനെ ചോദിച്ചെങ്കിലും അമേരിക്കക്കാരന്‍ തനിക്കു ജീവിതവും അന്യനു മരണവും തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതില്‍ തല്‍പരനാണെന്നു വ്യക്തമാക്കിയിരിക്കുന്നു. അമേരിക്കന്‍ റ്റെം വാരികയില്‍, ആറ്റംബോംബിട്ടതിനെ നീതിമത്കരിച്ചുകൊണ്ട് ഒരു ലേഖനമുണ്ട്. ക്രൂരമായ ആ മനുഷ്യന്റെ വാദങ്ങള്‍ ഇതാ:

@@ Line 138: / Line 138: @@
 ക്ഷണിക്കപ്പെടാതെ പന്തലില്‍ കയറിയിരുന്ന് ഉണ്ടതിന് ഒരു ബാലന്‍ അപമാനിതനായി. കാലം കഴിഞ്ഞ് അയാളൊരു പ്രമാണിയാകുന്നു. അപമാനിച്ച മുതലാളിനടത്തുന്ന &ldquo;ഊട്ടി&rsquo;നെ ക്കുറിച്ചു റിപ്പോര്‍ട്ട് ചെയ്യാന്‍ അയാളെത്തുന്നു. ഇതാണ് കെ. കവിത തരംഗിണി വാരികയിലെഴുതിയ &lsquo;ഊട്ട്&rsquo; എന്ന കഥയുടെ സാരം. ഇക്കഥയില്‍ കണ്ണീരുണ്ടോ? ഇല്ല. യാതനയുണ്ടോ? ഇല്ല. പിന്നെന്തുണ്ട്? എനിക്കറിഞ്ഞുകൂടാ.
-===വൈലോപ്പിള്ളി===
+==വൈലോപ്പിള്ളി==
 മൂല്യരഹിതങ്ങളായ വസ്തുക്കളും മൂല്യങ്ങളെ നിരാകരിക്കുന്ന ആളുകളും നിറഞ്ഞ ഈ ലോകത്തു പ്രവാസദുഃഖം അനുഭവിക്കുന്ന കവികള്‍ ഏറെയുണ്ട്. അവരില്‍ വൈലോപ്പിള്ളി ശ്രീധരമേനോനു സുപ്രധാനമായ സ്ഥാനമാണുള്ളത്. വേദനിപ്പിക്കുന്ന, ഭയപ്പെടുത്തുന്ന, നിഗ്രഹിക്കുന്ന ഈ ലോകത്തെ കലയുടെ സ്ഫടികമന്ദിരത്തില്‍ കയറിനിന്നു കൊണ്ട് അദ്ദേഹം ആക്രമിക്കുന്നു. ഇങ്ങനെയുള്ള കവികളുള്ളതുകൊണ്ടു മാത്രമാണ് നമ്മള്‍ ഇവിടെ ജീവിച്ചുപോകുന്നത്. ഇല്ലെങ്കില്‍ എന്നേ നമ്മള്‍ മരിച്ചുപോകുമായിരുന്നു. വൈലോപ്പിള്ളി എന്ന അനുഗൃഹീതനായ കവി നൃശംസതയേയും അന്ധകാരത്തേയും ആക്രമിച്ച് ആ രണ്ടിന്റെയും തീക്ഷ്ണത കുറയ്ക്കുന്നു. അദ്ദേഹത്തിനു ധന്യവാദം.