Cvr: /* ചോദ്യം, ഉത്തരം */

2015-01-30T12:21:46Z

‎ചോദ്യം, ഉത്തരം

Cvr: Created page with "{{MKN/SV}} Category:മലയാളം Category:എം കൃഷ്ണന്‍ നായര്‍ Category:സാഹിത്യവാരഫലം Category:സ..."

2015-01-30T12:20:28Z

Created page with "{{MKN/SV}} Category:മലയാളം Category:എം കൃഷ്ണന്‍ നായര്‍ Category:സാഹിത്യവാരഫലം Category:സ..."

Show changes

@@ Line 66: / Line 66: @@
 ::&ldquo;അര്‍ബ്ബുദം പോലെയുള്ള ഒരു രോഗം തല്‍ക്കാലം വിവാഹത്താല്‍ ഭേദമായാലും ഒടുവില്‍ സംഹാരാത്മക ശക്തിയോടെ രൂപം മാറി വരും. അതില്‍ മരിക്കും.&rdquo;
-===വന്ധ്യത്വം===
+==വന്ധ്യത്വം==
 മാക്ലിം ഗോര്‍ക്കിയുടെ ഡയറിയില്‍ വായിച്ചതാണ് താഴെച്ചേര്‍ക്കുന്ന ഭാഗം: &ldquo;ഭാര്യയെ കൊന്ന ഒരു മോസ്കോ വിദ്യാര്‍ത്ഥി കോടതിയില്‍പ്പറഞ്ഞ അവസാനത്തെ വാക്കുകള്‍. &ldquo;അവള്‍ മരിച്ചു. രക്തസാക്ഷിത്വം വരിച്ചു. സ്വര്‍ഗ്ഗത്ത് അവളിപ്പോള്‍ വിശുദ്ധയായി കഴിഞ്ഞുകൂടുകയാണ്. ഞാനാകട്ടെ ഇവിടെ ജീവിതത്തിന്റെ ശേഷിച്ച ഭാഗം കുറ്റത്തിന്റെ കുരിശു ചുമന്നും പശ്ചാത്താപം അനുഭവിച്ചും കഴിഞ്ഞു കൂടുന്നു. എന്തിന് എന്നെ ശിക്ഷിക്കണം? ഞാന്‍ എന്നെതന്നെ ശിക്ഷിച്ചിരിക്കുകയല്ലേ? ഞാന്‍ നല്ല കൊച്ചാപ്ലുകളും മുട്ടകളും തിന്നുന്നു: പണ്ടു ഞാന്‍ ചെയ്തതുപോലെ. പക്ഷേ അവയ്ക്കു മുന്‍പുള്ള നല്ല സ്വാദില്ല ഒന്നും എനിക്ക് സന്തോഷം നല്കുന്നില്ല. പിന്നെ എന്നെ ശിക്ഷിക്കുന്നതെന്തിന്?
@@ Line 76: / Line 76: @@
 വര്‍ഷങ്ങള്‍ക്കു മുന്‍പ് മലയാറ്റൂര്‍ രാമകൃഷ്ണന്‍, മലയാളനാടു പത്രാധിപര്‍ എസ്.കെ. നായര്‍, ഇവരോടൊരുമിച്ച് ഞാന്‍ ചേര്‍ത്തലെ ഒരു സമ്മേളനത്തിനു പോയി. മദ്യമൂണ്ടാക്കുന്ന ഒരു ഫാക്ടറിയുടെ വാര്‍ഷികത്തോടു ചേര്‍ന്ന മീറ്റിങ്ങായിരുന്നു. ഫാക്ടറിയുടെ ജനറല്‍ മാനേജര്‍ മേനോന്റെ വീട്ടിന്റെ ഒരു രാത്രി കഴിച്ചുകൂട്ടി. അടുത്ത ദിവസം കാലത്ത് സമ്മേളനം. എന്റെ പ്രഭാഷണം അല്പം നന്നായിരുന്നുവെന്ന് സദസ്സിന്റെ പ്രതികരണത്തില്‍ നിന്നു മനസ്സിലായി. മീറ്റിങ്ങ് കഴിഞ്ഞ് ഞാന്‍ മലയാറ്റൂര്‍ രാമകൃഷ്ണനോടു ചോദിച്ചു: &ldquo;എന്റെ പ്രസംഗം നന്നായോ?&rdquo; അദ്ദേഹം മറുപടി നല്കി: &ldquo;സാമാന്യം ഭൊറായിരുന്നു.&rdquo; പുതുശ്ശേരി രാമചന്ദ്രന്റെ &lsquo;തെങ്ങ്&rsquo; എന്ന കാവ്യം മാതൃഭൂമി ആഴ്ചപ്പതിപ്പില്‍ വായിച്ച ഞാന്‍ അദ്ദേഹത്തോടു പറയുന്നു &ldquo;താങ്കളുടെ കവിത അസാമാന്യമായ വിധത്തില്‍ ബോറായിട്ടുണ്ട്. തേങ്ങാക്കുലയെ &lsquo;പോര്‍മൂലക്കുട&rsquo;മായി സങ്കല്പിച്ച് ഒരു &lsquo;കാച്ച് നടത്തിയിട്ടുണ്ട&rsquo;ല്ലോ കവി. അത് എന്റെ സ്ഥിരം പ്രയൊഗമനുസരിച്ചാണെങ്കില്‍ ഓക്കാനമുണ്ടാക്കുന്നു. ഉള്ളൂരിഉന്റെ ഒരു വര്‍ണ്ണനയേ അതിനോടു മത്സരിക്കാനുള്ളൂ. &lsquo;റവുക്കായം ഹരിത സൂര്യപടത്താല്‍ മേല്ക്കണിഞ്ഞ കളില്‍ കൊങ്കകള്‍ രണ്ടും അര്‍ക്കകാന്തിയില്‍ വിളങ്ങുന്ന ശീമച്ചക്ക  പോലെ ഹൃദയം കവരുന്നു&rsquo; എന്നു സ്വാമി. താന്‍ കവിയാണെന്നു വിചാരിച്ച് പുതുശ്ശേരി രാമചന്ദ്രന്‍ &ldquo;തെങ്ങ്&rdquo; എന്ന കവിതയെഴുതി. പക്ഷേ ഇതിനെക്കാള്‍  Uniliterary ആയി അധികം കവിതകള്‍ ഞാന്‍ കണ്ടിട്ടില്ല.
-===സഹതാപം===
+==സഹതാപം==
 {{Quote box
@@ Line 88: / Line 88: @@
 തോമസ് ഹാര്‍ഡിയുടെ &ldquo;No Buyers&rdquo; എന്ന കവിത ഹൃദയസ്പര്‍ശിയാണ്. ബ്രഷുകളും കൂടകളും കസേരകളും കയറ്റിയ ഒരു വണ്ടി മഴയിലൂടെ നീങ്ങുന്നു. അതിന്റെ കൂടെ ഒരു പുരുഷനുമുണ്ട്. ഒരു സ്ത്രീയുമുണ്ട്. വണ്ടി വലിക്കുന്നതു കുതിര. അതിന്റെ മുന്‍പിലായി പുരുഷന്‍ കാലുകള്‍ വലിച്ചിഴച്ചു കൊണ്ട് ആടി നടക്കുന്നു. ശവസംസ്കാര ഘോഷയാത്ര പോകുന്നതിനെക്കാള്‍ മെല്ലെയണ് അവരുടെ പോക്ക്. വില്പനയുള്ളവരുടെ പേരുകള്‍ പാടിക്കൊണ്ടാണ് അയാലുടെ നടത്തം.
-അയാളുടെ പിറകുവശത്തുനിന്ന് ഒരു ഗജം പിന്നിലാണ് കുതിരയുടെ മൂക്ക്. നടത്തത്തിലും ഭാവത്തിലും യജമാതന്റെ പ്രകൃതമാണ് കുതിരയൂടേത്. അയാള്‍ നില്ക്കുമ്പോള്‍ കുതിരയും നില്ക്കും. നില്ക്കാന്‍ പറയേണ്ടതില്ല അതിനോട്. വണ്ടി ഋജുരേഖയിലൂടെ കൊണ്ടുപോകാന്‍ കുതിരയ്ക്കു ശക്തിയില്ല. പുരുഷന് സമാന്തരമായി പാതയുടെ അരികിലൂടെ സ്ത്രീ നടക്കുന്നു. അവള്‍ വെണ്‍മയുള്ളതും വീതിയുള്ളതുമായ മുന്‍കുപ്പായം ധരിച്ചിട്ടുണ്ട്. മഴ ആ മുന്‍കുപ്പായത്തെ അവളുടെ ശരീരത്തോടു ഒട്ടിപ്പിടിപ്പിക്കുന്നു. വില്ക്കാനുള്ള വസ്തുക്കളോടുകൂടി അവര്‍ ഓരോ അടി വച്ച് മുന്നോട്ടു പോകുന്നു. പക്ഷേ ആരും ഒന്നും വാങ്ങുന്നില്ല. (The Complete Poems, Thomas Hardly, Paperimac, London, Page 737.) ഇത് ഇംഗ്ലീഷുകാരന്റെ റിയാലിറ്റി മാത്രമല്ല. ഹാര്‍ഡി കവിതയ്ക്കു സാര്‍വലൗകികസ്വഭാവം വരുത്തി കേരളീയന്റെയും റിയാലിറ്റിയാക്കിയിരിക്കുന്നു. വണ്ടിയുടെ മുന്‍പില്‍ നടക്കുന്ന സായം അയാളുടെ ഭാര്യയായ മദാമ്മയും നമ്മുടെ ബന്ധുക്കളായി മാറുന്നു. അവരോടു നമുക്കു സഹതാപം ദേശാഭിമാനി വാരികയില്‍ &ldquo;ഇരുള്‍ പടരും കാലം&rdquo; എന്ന കഥയെഴുതിയ കണ്ണോത്ത് കൃഷ്ണന്‍ ഒരു കുട നന്നാക്കല്‍കാരനെ വിദഗ്ദമായി ചിത്രീകരിച്ച് അയാളുടെ നേര്‍ക്ക് അനുവാചകന്റെ സഹതാപസ്രോതസ്സ് പ്രവഹിപ്പിക്കുന്നു. നല്ല കഥയാണിത്.
+അയാളുടെ പിറകുവശത്തു നിന്ന് ഒരു ഗജം പിന്നിലാണ് കുതിരയുടെ മൂക്ക്. നടത്തത്തിലും ഭാവത്തിലും യജമാനന്റെ പ്രകൃതമാണ് കുതിരയുടേത്. അയാള്‍ നില്ക്കുമ്പോള്‍ കുതിരയും നില്ക്കും. നില്ക്കാന്‍ പറയേണ്ടതില്ല അതിനോട്. വണ്ടി ഋജുരേഖയിലൂടെ കൊണ്ടുപോകാന്‍ കുതിരയ്ക്കു ശക്തിയില്ല. പുരുഷന് സമാന്തരമായി പാതയുടെ അരികിലൂടെ സ്ത്രീ നടക്കുന്നു. അവള്‍ വെണ്‍മയുള്ളതും വീതിയുള്ളതുമായ മുന്‍കുപ്പായം ധരിച്ചിട്ടുണ്ട്. മഴ ആ മുന്‍കുപ്പായത്തെ അവളുടെ ശരീരത്തോടു ഒട്ടിപ്പിടിപ്പിക്കുന്നു. വില്ക്കാനുള്ള വസ്തുക്കളോടുകൂടി അവര്‍ ഓരോ അടി വച്ച് മുന്നോട്ടു പോകുന്നു. പക്ഷേ ആരും ഒന്നും വാങ്ങുന്നില്ല. (The Complete Poems, Thomas Hardly, Paperimac, London, Page 737.) ഇത് ഇംഗ്ലീഷുകാരന്റെ റിയാലിറ്റി മാത്രമല്ല. ഹാര്‍ഡി കവിതയ്ക്കു സാര്‍വലൗകികസ്വഭാവം വരുത്തി കേരളീയന്റെയും റിയാലിറ്റിയാക്കിയിരിക്കുന്നു. വണ്ടിയുടെ മുന്‍പില്‍ നടക്കുന്ന സായം അയാളുടെ ഭാര്യയായ മദാമ്മയും നമ്മുടെ ബന്ധുക്കളായി മാറുന്നു. അവരോടു നമുക്കു സഹതാപം ദേശാഭിമാനി വാരികയില്‍ &ldquo;ഇരുള്‍ പടരും കാലം&rdquo; എന്ന കഥയെഴുതിയ കണ്ണോത്ത് കൃഷ്ണന്‍ ഒരു കുട നന്നാക്കല്‍കാരനെ വിദഗ്ദമായി ചിത്രീകരിച്ച് അയാളുടെ നേര്‍ക്ക് അനുവാചകന്റെ സഹതാപസ്രോതസ്സ് പ്രവഹിപ്പിക്കുന്നു. നല്ല കഥയാണിത്.
 ==സംഭവങ്ങളും വ്യക്തികളും==

സാഹിത്യവാരഫലം 2002 01 11 - Revision history

Cvr: /* ചോദ്യം, ഉത്തരം */

Cvr: Created page with "{{MKN/SV}} Category:മലയാളം Category:എം കൃഷ്ണന്‍ നായര്‍ Category:സാഹിത്യവാരഫലം Category:സ..."