http://ml.sayahna.org/index.php?title=%E0%B4%B8%E0%B4%BE%E0%B4%B9%E0%B4%BF%E0%B4%A4%E0%B5%8D%E0%B4%AF%E0%B4%B5%E0%B4%BE%E0%B4%B0%E0%B4%AB%E0%B4%B2%E0%B4%82_1995_03_05&feed=atom&action=history
സാഹിത്യവാരഫലം 1995 03 05 - Revision history
2024-03-28T18:50:47Z
Revision history for this page on the wiki
MediaWiki 1.31.5
http://ml.sayahna.org/index.php?title=%E0%B4%B8%E0%B4%BE%E0%B4%B9%E0%B4%BF%E0%B4%A4%E0%B5%8D%E0%B4%AF%E0%B4%B5%E0%B4%BE%E0%B4%B0%E0%B4%AB%E0%B4%B2%E0%B4%82_1995_03_05&diff=6813&oldid=prev
Admin at 06:11, 25 April 2014
2014-04-25T06:11:50Z
<p></p>
<table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="en">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">← Older revision</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">Revision as of 06:11, 25 April 2014</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l70" >Line 70:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Line 70:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>::And all but inmost faith is overthrown</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>::And all but inmost faith is overthrown</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>എന്ന രീതിയില് ജീവിതം മാറിപ്പോകുന്നു. അപ്പോള് സസൂണ് വേറൊരു സന്ദര്ഭത്തില് ഐറണിയോടെ എഴുതിയത് ഓര്മ്മയിലെത്തും. കാലുകള് നഷ്ടപ്പെട്ടാലെന്ത് ജനങ്ങള് എപ്പോഴും കാരുണ്യമുള്ളവരായിരിക്കുമല്ലോ. കാഴ്ചപോയാലെന്ത്? അന്ധന്മാര്ക്ക് എന്തെല്ലാം നല്ല ജോലികള് ചെയ്യാനുണ്ട്? ജനത എപ്പോഴും ദയയുള്ളവരായിരിക്കുകയും ചെയ്യും. സ്നേഹവും ദയയും ജനത പ്രകടിപ്പിക്കുമെങ്കിലും ജീവിതാസ്തമയത്തിലെത്തിയവര് ബോധമണ്ഡലം നശിച്ചവരായിബ്ഭവിക്കുന്നു. അപ്പോള് വാള്ട് വിറ്റ്മാന് പറഞ്ഞതുപോലെ മൃഗങ്ങളാകാനും അവര്ക്കു മടിയില്ല.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>എന്ന രീതിയില് ജീവിതം മാറിപ്പോകുന്നു. അപ്പോള് സസൂണ് വേറൊരു സന്ദര്ഭത്തില് ഐറണിയോടെ എഴുതിയത് ഓര്മ്മയിലെത്തും. കാലുകള് നഷ്ടപ്പെട്ടാലെന്ത് ജനങ്ങള് എപ്പോഴും കാരുണ്യമുള്ളവരായിരിക്കുമല്ലോ. കാഴ്ചപോയാലെന്ത്? അന്ധന്മാര്ക്ക് എന്തെല്ലാം നല്ല ജോലികള് ചെയ്യാനുണ്ട്? ജനത എപ്പോഴും ദയയുള്ളവരായിരിക്കുകയും ചെയ്യും. സ്നേഹവും ദയയും ജനത പ്രകടിപ്പിക്കുമെങ്കിലും ജീവിതാസ്തമയത്തിലെത്തിയവര് ബോധമണ്ഡലം നശിച്ചവരായിബ്ഭവിക്കുന്നു. അപ്പോള് വാള്ട് വിറ്റ്മാന് പറഞ്ഞതുപോലെ മൃഗങ്ങളാകാനും അവര്ക്കു മടിയില്ല.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[File:<del class="diffchange diffchange-inline">SigfriedSassoon</del>.jpg|thumb|right|alt=caption|സീഗ്ഫ്രീഡ് സസൂണ്]]</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[File:<ins class="diffchange diffchange-inline">SiegfriedSassoon</ins>.jpg|thumb|right|alt=caption|സീഗ്ഫ്രീഡ് സസൂണ്]]</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>::I think I could turn and</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>::I think I could turn and</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>::live with animals...</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>::live with animals...</div></td></tr>
</table>
Admin
http://ml.sayahna.org/index.php?title=%E0%B4%B8%E0%B4%BE%E0%B4%B9%E0%B4%BF%E0%B4%A4%E0%B5%8D%E0%B4%AF%E0%B4%B5%E0%B4%BE%E0%B4%B0%E0%B4%AB%E0%B4%B2%E0%B4%82_1995_03_05&diff=6812&oldid=prev
Admin: /* ഒ.വി. വിജയന് */
2014-04-25T06:11:06Z
<p><span dir="auto"><span class="autocomment">ഒ.വി. വിജയന്</span></span></p>
<table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="en">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">← Older revision</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">Revision as of 06:11, 25 April 2014</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l64" >Line 64:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Line 64:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==ഒ.വി. വിജയന്==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==ഒ.വി. വിജയന്==</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[File:Vijayan1.jpg|thumb|<del class="diffchange diffchange-inline">left</del>|alt=caption|ഒ.വി. വിജയന്<del class="diffchange diffchange-inline">]]</del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[File:Vijayan1.jpg|thumb|<ins class="diffchange diffchange-inline">rightt</ins>|alt=caption|ഒ.വി. വിജയന്]]</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">[[File:SigfriedSassoon|thumb|right|alt=caption|സീഗ്ഫ്രീഡ് സസൂണ്</del>]]</div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>മക്കള് പ്രായമായിക്കഴിഞ്ഞാല് തങ്ങളില് നിന്ന് അകന്നു നില്ക്കുന്നുവെന്ന് അച്ഛനമ്മമാര്ക്കു പരാതിയുണ്ടാവും. മനുഷ്യപ്രകൃതിയെക്കുറിച്ചുള്ള അജ്ഞതയാണ് അതിനു ഹേതു. ശിശുക്കളായിരിക്കുമ്പോള് മാത്രമാണ് അവര് അച്ഛനമ്മമാരോടു യോജിച്ചു നില്ക്കുക. പ്രായം കൂടുന്തോറും ശിശുക്കളുടെ ബോധമണ്ഡലം വികസിച്ചു വരും. ഒടുവില് അച്ഛനില് നിന്ന്, അമ്മയില് നിന്ന് അവര് തികച്ചും വേര്പെട്ട അവസ്ഥയിലാകും. ആ സന്ദര്ഭത്തില് അച്ഛനമ്മമാരെ എതിര്ക്കാന് പോലും അവര്ക്കു മടി കാണില്ല. പല മനഃശാസ്ത്രജ്ഞന്മാരും ചൂണ്ടിക്കാണിച്ച ഈ സത്യം മനസ്സിലാക്കാതെയാണ് അച്ഛന്, അമ്മ ഇവര് ആണ്മക്കളെയും പെണ്മക്കളെയും കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നത്. ആ സന്താനങ്ങള് യുവത്വത്തില് നിന്നു വാര്ദ്ധക്യത്തിലേക്കും വാര്ദ്ധക്യത്തില് നിന്നു ജീവിതാസ്തമയത്തിന്റെ അവസാനത്തെ അവസ്ഥയിലേക്കും ചെല്ലുമ്പോള് ബോധമണ്ഡലം നശിച്ചവരായിത്തീരുന്നു. അപ്പോള് Siegfried Sassoon &mdash; [http://en.wikipedia.org/wiki/Siegfried_Sassoon സീഗ്ഫ്രീഡ് സസൂണ്] &mdash; എന്ന ബ്രിട്ടീഷ് കവി പറഞ്ഞതുപോലെ</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>മക്കള് പ്രായമായിക്കഴിഞ്ഞാല് തങ്ങളില് നിന്ന് അകന്നു നില്ക്കുന്നുവെന്ന് അച്ഛനമ്മമാര്ക്കു പരാതിയുണ്ടാവും. മനുഷ്യപ്രകൃതിയെക്കുറിച്ചുള്ള അജ്ഞതയാണ് അതിനു ഹേതു. ശിശുക്കളായിരിക്കുമ്പോള് മാത്രമാണ് അവര് അച്ഛനമ്മമാരോടു യോജിച്ചു നില്ക്കുക. പ്രായം കൂടുന്തോറും ശിശുക്കളുടെ ബോധമണ്ഡലം വികസിച്ചു വരും. ഒടുവില് അച്ഛനില് നിന്ന്, അമ്മയില് നിന്ന് അവര് തികച്ചും വേര്പെട്ട അവസ്ഥയിലാകും. ആ സന്ദര്ഭത്തില് അച്ഛനമ്മമാരെ എതിര്ക്കാന് പോലും അവര്ക്കു മടി കാണില്ല. പല മനഃശാസ്ത്രജ്ഞന്മാരും ചൂണ്ടിക്കാണിച്ച ഈ സത്യം മനസ്സിലാക്കാതെയാണ് അച്ഛന്, അമ്മ ഇവര് ആണ്മക്കളെയും പെണ്മക്കളെയും കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നത്. ആ സന്താനങ്ങള് യുവത്വത്തില് നിന്നു വാര്ദ്ധക്യത്തിലേക്കും വാര്ദ്ധക്യത്തില് നിന്നു ജീവിതാസ്തമയത്തിന്റെ അവസാനത്തെ അവസ്ഥയിലേക്കും ചെല്ലുമ്പോള് ബോധമണ്ഡലം നശിച്ചവരായിത്തീരുന്നു. അപ്പോള് Siegfried Sassoon &mdash; [http://en.wikipedia.org/wiki/Siegfried_Sassoon സീഗ്ഫ്രീഡ് സസൂണ്] &mdash; എന്ന ബ്രിട്ടീഷ് കവി പറഞ്ഞതുപോലെ</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>::Alone... The world is life endured-and known</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>::Alone... The world is life endured-and known</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l71" >Line 71:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Line 70:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>::And all but inmost faith is overthrown</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>::And all but inmost faith is overthrown</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>എന്ന രീതിയില് ജീവിതം മാറിപ്പോകുന്നു. അപ്പോള് സസൂണ് വേറൊരു സന്ദര്ഭത്തില് ഐറണിയോടെ എഴുതിയത് ഓര്മ്മയിലെത്തും. കാലുകള് നഷ്ടപ്പെട്ടാലെന്ത് ജനങ്ങള് എപ്പോഴും കാരുണ്യമുള്ളവരായിരിക്കുമല്ലോ. കാഴ്ചപോയാലെന്ത്? അന്ധന്മാര്ക്ക് എന്തെല്ലാം നല്ല ജോലികള് ചെയ്യാനുണ്ട്? ജനത എപ്പോഴും ദയയുള്ളവരായിരിക്കുകയും ചെയ്യും. സ്നേഹവും ദയയും ജനത പ്രകടിപ്പിക്കുമെങ്കിലും ജീവിതാസ്തമയത്തിലെത്തിയവര് ബോധമണ്ഡലം നശിച്ചവരായിബ്ഭവിക്കുന്നു. അപ്പോള് വാള്ട് വിറ്റ്മാന് പറഞ്ഞതുപോലെ മൃഗങ്ങളാകാനും അവര്ക്കു മടിയില്ല.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>എന്ന രീതിയില് ജീവിതം മാറിപ്പോകുന്നു. അപ്പോള് സസൂണ് വേറൊരു സന്ദര്ഭത്തില് ഐറണിയോടെ എഴുതിയത് ഓര്മ്മയിലെത്തും. കാലുകള് നഷ്ടപ്പെട്ടാലെന്ത് ജനങ്ങള് എപ്പോഴും കാരുണ്യമുള്ളവരായിരിക്കുമല്ലോ. കാഴ്ചപോയാലെന്ത്? അന്ധന്മാര്ക്ക് എന്തെല്ലാം നല്ല ജോലികള് ചെയ്യാനുണ്ട്? ജനത എപ്പോഴും ദയയുള്ളവരായിരിക്കുകയും ചെയ്യും. സ്നേഹവും ദയയും ജനത പ്രകടിപ്പിക്കുമെങ്കിലും ജീവിതാസ്തമയത്തിലെത്തിയവര് ബോധമണ്ഡലം നശിച്ചവരായിബ്ഭവിക്കുന്നു. അപ്പോള് വാള്ട് വിറ്റ്മാന് പറഞ്ഞതുപോലെ മൃഗങ്ങളാകാനും അവര്ക്കു മടിയില്ല.</div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[File:SigfriedSassoon.jpg|thumb|right|alt=caption|സീഗ്ഫ്രീഡ് സസൂണ്]]</ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>::I think I could turn and</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>::I think I could turn and</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>::live with animals...</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>::live with animals...</div></td></tr>
</table>
Admin
http://ml.sayahna.org/index.php?title=%E0%B4%B8%E0%B4%BE%E0%B4%B9%E0%B4%BF%E0%B4%A4%E0%B5%8D%E0%B4%AF%E0%B4%B5%E0%B4%BE%E0%B4%B0%E0%B4%AB%E0%B4%B2%E0%B4%82_1995_03_05&diff=6811&oldid=prev
Admin: /* ഒ.വി. വിജയന് */
2014-04-25T06:09:11Z
<p><span dir="auto"><span class="autocomment">ഒ.വി. വിജയന്</span></span></p>
<table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="en">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">← Older revision</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">Revision as of 06:09, 25 April 2014</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l64" >Line 64:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Line 64:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==ഒ.വി. വിജയന്==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==ഒ.വി. വിജയന്==</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>മക്കള് പ്രായമായിക്കഴിഞ്ഞാല് തങ്ങളില് നിന്ന് അകന്നു നില്ക്കുന്നുവെന്ന് അച്ഛനമ്മമാര്ക്കു പരാതിയുണ്ടാവും. മനുഷ്യപ്രകൃതിയെക്കുറിച്ചുള്ള അജ്ഞതയാണ് അതിനു ഹേതു. ശിശുക്കളായിരിക്കുമ്പോള് മാത്രമാണ് അവര് അച്ഛനമ്മമാരോടു യോജിച്ചു നില്ക്കുക. പ്രായം കൂടുന്തോറും ശിശുക്കളുടെ ബോധമണ്ഡലം വികസിച്ചു വരും. ഒടുവില് അച്ഛനില് നിന്ന്, അമ്മയില് നിന്ന് അവര് തികച്ചും വേര്പെട്ട അവസ്ഥയിലാകും. ആ സന്ദര്ഭത്തില് അച്ഛനമ്മമാരെ എതിര്ക്കാന് പോലും അവര്ക്കു മടി കാണില്ല. പല മനഃശാസ്ത്രജ്ഞന്മാരും ചൂണ്ടിക്കാണിച്ച ഈ സത്യം മനസ്സിലാക്കാതെയാണ് അച്ഛന്, അമ്മ ഇവര് ആണ്മക്കളെയും പെണ്മക്കളെയും കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നത്. ആ സന്താനങ്ങള് യുവത്വത്തില് നിന്നു വാര്ദ്ധക്യത്തിലേക്കും വാര്ദ്ധക്യത്തില് നിന്നു ജീവിതാസ്തമയത്തിന്റെ അവസാനത്തെ അവസ്ഥയിലേക്കും ചെല്ലുമ്പോള് ബോധമണ്ഡലം നശിച്ചവരായിത്തീരുന്നു. അപ്പോള് Siegfried Sassoon &mdash; സീഗ്ഫ്രീഡ് സസൂണ് &mdash; എന്ന ബ്രിട്ടീഷ് കവി പറഞ്ഞതുപോലെ</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">[[File:Vijayan1.jpg|thumb|left|alt=caption|ഒ.വി. വിജയന്]]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">[[File:SigfriedSassoon|thumb|right|alt=caption|സീഗ്ഫ്രീഡ് സസൂണ്]]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>മക്കള് പ്രായമായിക്കഴിഞ്ഞാല് തങ്ങളില് നിന്ന് അകന്നു നില്ക്കുന്നുവെന്ന് അച്ഛനമ്മമാര്ക്കു പരാതിയുണ്ടാവും. മനുഷ്യപ്രകൃതിയെക്കുറിച്ചുള്ള അജ്ഞതയാണ് അതിനു ഹേതു. ശിശുക്കളായിരിക്കുമ്പോള് മാത്രമാണ് അവര് അച്ഛനമ്മമാരോടു യോജിച്ചു നില്ക്കുക. പ്രായം കൂടുന്തോറും ശിശുക്കളുടെ ബോധമണ്ഡലം വികസിച്ചു വരും. ഒടുവില് അച്ഛനില് നിന്ന്, അമ്മയില് നിന്ന് അവര് തികച്ചും വേര്പെട്ട അവസ്ഥയിലാകും. ആ സന്ദര്ഭത്തില് അച്ഛനമ്മമാരെ എതിര്ക്കാന് പോലും അവര്ക്കു മടി കാണില്ല. പല മനഃശാസ്ത്രജ്ഞന്മാരും ചൂണ്ടിക്കാണിച്ച ഈ സത്യം മനസ്സിലാക്കാതെയാണ് അച്ഛന്, അമ്മ ഇവര് ആണ്മക്കളെയും പെണ്മക്കളെയും കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നത്. ആ സന്താനങ്ങള് യുവത്വത്തില് നിന്നു വാര്ദ്ധക്യത്തിലേക്കും വാര്ദ്ധക്യത്തില് നിന്നു ജീവിതാസ്തമയത്തിന്റെ അവസാനത്തെ അവസ്ഥയിലേക്കും ചെല്ലുമ്പോള് ബോധമണ്ഡലം നശിച്ചവരായിത്തീരുന്നു. അപ്പോള് Siegfried Sassoon &mdash; <ins class="diffchange diffchange-inline">[http://en.wikipedia.org/wiki/Siegfried_Sassoon </ins>സീഗ്ഫ്രീഡ് സസൂണ്<ins class="diffchange diffchange-inline">] </ins>&mdash; എന്ന ബ്രിട്ടീഷ് കവി പറഞ്ഞതുപോലെ</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>::Alone... The world is life endured-and known</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>::Alone... The world is life endured-and known</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>::It is the stillness where our spirits walk</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>::It is the stillness where our spirits walk</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l77" >Line 77:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Line 79:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:::(ചങ്ങമ്പുഴയുടെ &lsquo;പാടുന്ന പിശാചി&rsquo;ല് ഇതിനു സദൃശമായ ആശയമുണ്ട്.)</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:::(ചങ്ങമ്പുഴയുടെ &lsquo;പാടുന്ന പിശാചി&rsquo;ല് ഇതിനു സദൃശമായ ആശയമുണ്ട്.)</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ബോധമണ്ഡലം നശിച്ച്, മോഹഭംഗമാര്ന്നു കഴിഞ്ഞു കൂടുന്ന ഒരാളെ ശ്രീ. ഒ.വി. വിജയന്റെ &lsquo;ഗൃഹാതുരത്വം&rsquo; എന്ന കഥയില് കാണാം നമുക്ക്. കഥയിലാകെയല്ല ഓരോ വാക്യത്തിലുമുണ്ട് ഐറണി. ആ ഐറണിയിലൂടെ മോഹഭംഗത്തിന്റെയും ഗൃഹാതുരത്വത്തിന്റെയും ബോധമണ്ഡലരാഹിത്യത്തിന്റെയും സവിശേഷതകള് വിജയന് അനായാസമായി ചിത്രീകരിക്കുന്നു. കഥയുടെ അന്തരീക്ഷസൃഷ്ടിയില് വിജയന് നിസ്തുലനാണ്. സാഹിത്യപരമല്ലാത്ത ഭാഷ പ്രയോഗിച്ച് കലയുടെ പ്രകാശമുളവാക്കാന് അദ്ദേഹത്തിനു കഴിയും (കഥ കലാകൗമുദിയില്).</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ബോധമണ്ഡലം നശിച്ച്, മോഹഭംഗമാര്ന്നു കഴിഞ്ഞു കൂടുന്ന ഒരാളെ <ins class="diffchange diffchange-inline">[http://en.wikipedia.org/wiki/O._V._Vijayan </ins>ശ്രീ. ഒ.വി. വിജയന്റെ<ins class="diffchange diffchange-inline">] </ins>&lsquo;ഗൃഹാതുരത്വം&rsquo; എന്ന കഥയില് കാണാം നമുക്ക്. കഥയിലാകെയല്ല ഓരോ വാക്യത്തിലുമുണ്ട് ഐറണി. ആ ഐറണിയിലൂടെ മോഹഭംഗത്തിന്റെയും ഗൃഹാതുരത്വത്തിന്റെയും ബോധമണ്ഡലരാഹിത്യത്തിന്റെയും സവിശേഷതകള് വിജയന് അനായാസമായി ചിത്രീകരിക്കുന്നു. കഥയുടെ അന്തരീക്ഷസൃഷ്ടിയില് വിജയന് നിസ്തുലനാണ്. സാഹിത്യപരമല്ലാത്ത ഭാഷ പ്രയോഗിച്ച് കലയുടെ പ്രകാശമുളവാക്കാന് അദ്ദേഹത്തിനു കഴിയും (കഥ കലാകൗമുദിയില്).</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==വിഷ്ണുനാരായണന് നമ്പൂതിരി==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==വിഷ്ണുനാരായണന് നമ്പൂതിരി==</div></td></tr>
</table>
Admin
http://ml.sayahna.org/index.php?title=%E0%B4%B8%E0%B4%BE%E0%B4%B9%E0%B4%BF%E0%B4%A4%E0%B5%8D%E0%B4%AF%E0%B4%B5%E0%B4%BE%E0%B4%B0%E0%B4%AB%E0%B4%B2%E0%B4%82_1995_03_05&diff=6804&oldid=prev
Admin: /* നിരീക്ഷണങ്ങള് */
2014-04-23T07:00:03Z
<p><span dir="auto"><span class="autocomment">നിരീക്ഷണങ്ങള്</span></span></p>
<table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="en">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">← Older revision</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">Revision as of 07:00, 23 April 2014</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l153" >Line 153:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Line 153:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| ശ്രീ. പവനന് കര്പ്പൂരം വാരികയില്: &lsquo;അകൃത്രിമലളിതമായ ഈ വിശേഷണത്തിന്റെ അര്ത്ഥപൂര്ണ്ണിമ വെച്ചു പറഞ്ഞാല് കുറ്റിപ്പുഴ കൃഷ്ണപിള്ളയുടെ &mdash;&rsquo;<br/></div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| ശ്രീ. പവനന് കര്പ്പൂരം വാരികയില്: &lsquo;അകൃത്രിമലളിതമായ ഈ വിശേഷണത്തിന്റെ അര്ത്ഥപൂര്ണ്ണിമ വെച്ചു പറഞ്ഞാല് കുറ്റിപ്പുഴ കൃഷ്ണപിള്ളയുടെ &mdash;&rsquo;<br/></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&mdash; പൂര്ണിമാ എന്നാല് വെളുത്തവാവ് എന്നാണര്ത്ഥം &lsquo;നിഖിലാന്നിശി പൂര്ണിമാ...&rsquo; എന്നു നൈഷധ മഹാകാവ്യം ദ്വിതീയ സര്ഗ്ഗം, ശ്ളോകം 76. അര്ത്ഥത്തിന്റെ പൂര്ണത എന്നാവാം പവനന് ഉദ്ദേശിച്ചത്.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&mdash; പൂര്ണിമാ എന്നാല് വെളുത്തവാവ് എന്നാണര്ത്ഥം &lsquo;നിഖിലാന്നിശി പൂര്ണിമാ...&rsquo; എന്നു നൈഷധ മഹാകാവ്യം ദ്വിതീയ സര്ഗ്ഗം, ശ്ളോകം 76. അര്ത്ഥത്തിന്റെ പൂര്ണത എന്നാവാം പവനന് ഉദ്ദേശിച്ചത്.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| &lsquo;സ്വ&rsquo;മ്മിന്റെ സമകാലീനത (ശ്രീ. എ. സോമന് ദേശാഭിമാനി വാരികയില്) &mdash; <del class="diffchange diffchange-inline">കാലത്തെസ്സംബന്ധിക്കുന്നത് </del>കാലികമാണ്. കാലീനം ശരിയല്ല.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| &lsquo;സ്വ&rsquo;മ്മിന്റെ സമകാലീനത (ശ്രീ. എ. സോമന് ദേശാഭിമാനി വാരികയില്) &mdash; <ins class="diffchange diffchange-inline">കാലത്തെ സംബന്ധിക്കുന്നത് </ins>കാലികമാണ്. കാലീനം ശരിയല്ല.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| &lsquo;സമ്പന്നവും പരിഹാസ്യവുമായ പ്രകടനത്തോടുകൂടി ഇവിടെയാണ് ആ രാഷ്ട്രീയ നേതാവിന്റെ ശവം സംസ്കരിച്ചത്. അയാളുടെ പരിചയക്കാര് അയാളെ പുച്ഛിച്ചു. ഞാന് കരഞ്ഞു: അയാളെ തൂക്കിക്കൊല്ലുന്നതു കാണാനായിരുന്നു എന്റെ ആഗ്രഹം&rsquo; &mdash; Hilaire Belloc. ഇതെഴുതിയ കവി കേരളീയരുടെ മാനസികനില നേരത്തേ അറിഞ്ഞിരുന്നോ?</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| &lsquo;സമ്പന്നവും പരിഹാസ്യവുമായ പ്രകടനത്തോടുകൂടി ഇവിടെയാണ് ആ രാഷ്ട്രീയ നേതാവിന്റെ ശവം സംസ്കരിച്ചത്. അയാളുടെ പരിചയക്കാര് അയാളെ പുച്ഛിച്ചു. ഞാന് കരഞ്ഞു: അയാളെ തൂക്കിക്കൊല്ലുന്നതു കാണാനായിരുന്നു എന്റെ ആഗ്രഹം&rsquo; &mdash; Hilaire Belloc. ഇതെഴുതിയ കവി കേരളീയരുടെ മാനസികനില നേരത്തേ അറിഞ്ഞിരുന്നോ?</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| പല സമ്മാനങ്ങള് കിട്ടി ജോണ് ഗ്രോസ്സിന് &lsquo;ഷൈലക്ക്&rsquo; എന്ന പുസ്തകമെഴുതിയതിന്. അതില് E.A.J Honigmann എഴുതിയ &lsquo;Shakespeare&rsquo;s Impact on His Contemporaries&rsquo; എന്ന പുസ്തകത്തെക്കുറിച്ചു പറയുന്നുണ്ട്. പിശുക്ക്, ബിസ്നെസ്കാരന്റെ ഹൃദയകാഠിന്യം, ഇവയൊക്കെ ഷെയ്ക്സ്പിയറിന് ഉണ്ടായിരുന്നുവെന്നാണ് ഹണിങ്മാന്റെ അഭിപ്രായം ഷൈലക്കിന്റെ ക്രൂരതയെ നിന്ദിച്ച ഷെയ്ക്സ്പിയര് ഒരു തരത്തിലുള്ള മാനസികമായ ഐക്യം അയാളുമായി പുലര്ത്തിയെന്ന് ഗ്രോസ്സിനും അഭിപ്രായമുണ്ട്. He drew Shylock out of his own long pocket എന്ന് ജെയിംസ് ജോയിസ് Ulysses-ല് ഒരു കഥാപാത്രത്തെക്കൊണ്ട് ഉദീരണം ചെയ്യിച്ചത് ശരിയാവാം എന്നും ഗ്രോസ്സ് കരുതുന്നു.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| പല സമ്മാനങ്ങള് കിട്ടി ജോണ് ഗ്രോസ്സിന് &lsquo;ഷൈലക്ക്&rsquo; എന്ന പുസ്തകമെഴുതിയതിന്. അതില് E.A.J Honigmann എഴുതിയ &lsquo;Shakespeare&rsquo;s Impact on His Contemporaries&rsquo; എന്ന പുസ്തകത്തെക്കുറിച്ചു പറയുന്നുണ്ട്. പിശുക്ക്, ബിസ്നെസ്കാരന്റെ ഹൃദയകാഠിന്യം, ഇവയൊക്കെ ഷെയ്ക്സ്പിയറിന് ഉണ്ടായിരുന്നുവെന്നാണ് ഹണിങ്മാന്റെ അഭിപ്രായം ഷൈലക്കിന്റെ ക്രൂരതയെ നിന്ദിച്ച ഷെയ്ക്സ്പിയര് ഒരു തരത്തിലുള്ള മാനസികമായ ഐക്യം അയാളുമായി പുലര്ത്തിയെന്ന് ഗ്രോസ്സിനും അഭിപ്രായമുണ്ട്. He drew Shylock out of his own long pocket എന്ന് ജെയിംസ് ജോയിസ് Ulysses-ല് ഒരു കഥാപാത്രത്തെക്കൊണ്ട് ഉദീരണം ചെയ്യിച്ചത് ശരിയാവാം എന്നും ഗ്രോസ്സ് കരുതുന്നു.</div></td></tr>
</table>
Admin
http://ml.sayahna.org/index.php?title=%E0%B4%B8%E0%B4%BE%E0%B4%B9%E0%B4%BF%E0%B4%A4%E0%B5%8D%E0%B4%AF%E0%B4%B5%E0%B4%BE%E0%B4%B0%E0%B4%AB%E0%B4%B2%E0%B4%82_1995_03_05&diff=6802&oldid=prev
Admin at 12:02, 22 April 2014
2014-04-22T12:02:42Z
<p></p>
<table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="en">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">← Older revision</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">Revision as of 12:02, 22 April 2014</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l7" >Line 7:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Line 7:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{Infobox varaphalam</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{Infobox varaphalam</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| name = സാഹിത്യവാരഫലം</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| name = സാഹിത്യവാരഫലം</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| image = File:Mkn-<del class="diffchange diffchange-inline">05</del>.jpg</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| image = File:Mkn-<ins class="diffchange diffchange-inline">04</ins>.jpg</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| size = 150px</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| size = 150px</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| caption = [[എം കൃഷ്ണന് നായര്]]</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| caption = [[എം കൃഷ്ണന് നായര്]]</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l99" >Line 99:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Line 99:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ഈ &lsquo;ഗായത്രി&rsquo; (ഗായത്രി എന്നത് ഛന്ദസ്സിന്റെ പേര്) ചൊല്ലിക്കൊണ്ട് യാഗമാരംഭിച്ചാല് മഴ പെയ്യും. അനപത്യതയുടെ ദുഃഖമനുഭവിക്കുന്ന സ്ത്രീകള്ക്കു ഗര്ഭമുണ്ടാകും. Workers of all countries unite, you have nothing to lose but your chains എന്ന സൂക്തത്തിനു മുകളിലെഴുതിയ സൂക്തവുമായി ഒരു വ്യത്യാസവുമില്ല. തൊഴിലാളികള് സംഘടിക്കുമ്പോള് വിപ്ളവത്തിന്റെ ഝഞ്ഝാ മാരുതന് ആഞ്ഞടിക്കുകയും വര്ഷാപാതം ഉണ്ടാകുകയും ചെയ്യും. തൊഴിലാളികള് രണ്ടു സെക്സിലും ഉള്പ്പെടുന്നതുകൊണ്ട് ശാരീരിക വേഴ്ചയില്ലാതെ തന്നെ ഗര്ഭാധാനം സംഭവിച്ചെന്നു വരും. മേഘങ്ങള് ചാതകങ്ങള്ക്കു ഗര്ഭോല്പാദനം നടത്തുന്നതുപോലെയാണത്. (ഗര്ഭാധാനക്ഷണപരിചയാത്... മേഘസന്ദേശം പത്താം ശ്ളോകം നോക്കുക.)</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ഈ &lsquo;ഗായത്രി&rsquo; (ഗായത്രി എന്നത് ഛന്ദസ്സിന്റെ പേര്) ചൊല്ലിക്കൊണ്ട് യാഗമാരംഭിച്ചാല് മഴ പെയ്യും. അനപത്യതയുടെ ദുഃഖമനുഭവിക്കുന്ന സ്ത്രീകള്ക്കു ഗര്ഭമുണ്ടാകും. Workers of all countries unite, you have nothing to lose but your chains എന്ന സൂക്തത്തിനു മുകളിലെഴുതിയ സൂക്തവുമായി ഒരു വ്യത്യാസവുമില്ല. തൊഴിലാളികള് സംഘടിക്കുമ്പോള് വിപ്ളവത്തിന്റെ ഝഞ്ഝാ മാരുതന് ആഞ്ഞടിക്കുകയും വര്ഷാപാതം ഉണ്ടാകുകയും ചെയ്യും. തൊഴിലാളികള് രണ്ടു സെക്സിലും ഉള്പ്പെടുന്നതുകൊണ്ട് ശാരീരിക വേഴ്ചയില്ലാതെ തന്നെ ഗര്ഭാധാനം സംഭവിച്ചെന്നു വരും. മേഘങ്ങള് ചാതകങ്ങള്ക്കു ഗര്ഭോല്പാദനം നടത്തുന്നതുപോലെയാണത്. (ഗര്ഭാധാനക്ഷണപരിചയാത്... മേഘസന്ദേശം പത്താം ശ്ളോകം നോക്കുക.)</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>പിന്നെ മാര്ക്സിന്റെ Quality, Quantity സിദ്ധാന്തവും വിഷ്ണുനാരായണന് നമ്പൂതിരി പ്രായോഗിക തലത്തില് കൊണ്ടു വരുന്നുണ്ട്. കര്പ്പൂരത്തട്ടില് കത്തിച്ചു വച്ച കര്പ്പൂരം താഴെയിരിക്കുമ്പോള് അത് വെറും ക്വാണ്ടിറ്റിയാണ്. അദ്ദേഹം അതെടുത്തു വിഗ്രഹത്തിന്റെ മുന്പില് ഭക്തിയോടെ കറക്കുമ്പോള് ക്വാളിറ്റിയായി മാറുന്നു. ഇങ്ങനെ എല്ലാവിധത്തിലും വിഷ്ണുനാരായണന് നമ്പൂതിരി ഈശ്വരവിശ്വാസിയും ഈശ്വരവിശ്വാസമില്ലാത്ത ഇടതുപക്ഷക്കാരനുമാണ്. രണ്ടു വള്ളത്തില് കാലുചവിട്ടിക്കൊണ്ടുള്ള ഈ നില ഒന്നാന്തരമായിരിക്കുന്നു. അദ്ദേഹത്തെ <del class="diffchange diffchange-inline">ഞാൻ </del>സാദരം സവിനയം അഭിനന്ദിക്കട്ടെ.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>പിന്നെ മാര്ക്സിന്റെ Quality, Quantity സിദ്ധാന്തവും വിഷ്ണുനാരായണന് നമ്പൂതിരി പ്രായോഗിക തലത്തില് കൊണ്ടു വരുന്നുണ്ട്. കര്പ്പൂരത്തട്ടില് കത്തിച്ചു വച്ച കര്പ്പൂരം താഴെയിരിക്കുമ്പോള് അത് വെറും ക്വാണ്ടിറ്റിയാണ്. അദ്ദേഹം അതെടുത്തു വിഗ്രഹത്തിന്റെ മുന്പില് ഭക്തിയോടെ കറക്കുമ്പോള് ക്വാളിറ്റിയായി മാറുന്നു. ഇങ്ങനെ എല്ലാവിധത്തിലും വിഷ്ണുനാരായണന് നമ്പൂതിരി ഈശ്വരവിശ്വാസിയും ഈശ്വരവിശ്വാസമില്ലാത്ത ഇടതുപക്ഷക്കാരനുമാണ്. രണ്ടു വള്ളത്തില് കാലുചവിട്ടിക്കൊണ്ടുള്ള ഈ നില ഒന്നാന്തരമായിരിക്കുന്നു. അദ്ദേഹത്തെ <ins class="diffchange diffchange-inline">ഞാന് </ins>സാദരം സവിനയം അഭിനന്ദിക്കട്ടെ.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==പാലാനാരായണന് നായര് ==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==പാലാനാരായണന് നായര് ==</div></td></tr>
</table>
Admin
http://ml.sayahna.org/index.php?title=%E0%B4%B8%E0%B4%BE%E0%B4%B9%E0%B4%BF%E0%B4%A4%E0%B5%8D%E0%B4%AF%E0%B4%B5%E0%B4%BE%E0%B4%B0%E0%B4%AB%E0%B4%B2%E0%B4%82_1995_03_05&diff=6801&oldid=prev
Admin: /* ജി. പ്രഫെസര് എസ്. ഗുപ്തന്നായരോട് */
2014-04-22T11:58:55Z
<p><span dir="auto"><span class="autocomment">ജി. പ്രഫെസര് എസ്. ഗുപ്തന്നായരോട്</span></span></p>
<table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="en">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">← Older revision</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">Revision as of 11:58, 22 April 2014</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l164" >Line 164:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Line 164:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==ജി. പ്രഫെസര് എസ്. ഗുപ്തന്നായരോട്==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==ജി. പ്രഫെസര് എസ്. ഗുപ്തന്നായരോട്==</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ആകൃതി, പ്രകൃതി, അന്യരോടുള്ള പെരുമാറ്റം, കവിത്വം, പ്രഭാഷണം ഇവയിലെല്ലാം കോഹിനൂര് <del class="diffchange diffchange-inline">രത്നത്തെപ്പോലെ മയൂഖമാലകള് </del>പ്രസരിപ്പിച്ച <del class="diffchange diffchange-inline">മഹാവ്യക്തിയായിരുന്നു </del>ജി.ശങ്കരക്കുറുപ്പ്. അദ്ദേഹം ശ്രീ. എസ്. <del class="diffchange diffchange-inline">ഗുപ്തന്നായരോടു </del>പറഞ്ഞ ഒരു വാക്യത്തിന് ഇന്ന് ഏറെ സാംഗത്യമുണ്ട്. &ldquo;നക്ഷത്രങ്ങള് അവയെ ചുഴലുന്ന <del class="diffchange diffchange-inline">അന്ധകാരത്തെക്കുറിച്ച് ആവലാതിപ്പെടുമ്പോള് </del>സ്വയം <del class="diffchange diffchange-inline">നക്ഷത്രങ്ങളല്ലാതെയായിത്തീരുന്നു</del>.&rdquo; നമ്മുടെ <del class="diffchange diffchange-inline">സാഹിത്യകാരന്മാര് </del>ഈ വാക്യം ഇന്ഡ്യന് ഇങ്കില് എഴുതി ആ കടലാസ്സ് ഫ്രെയിം ചെയ്തു <del class="diffchange diffchange-inline">മേശപ്പുറത്തുവച്ചു </del>കൂടക്കൂടെ വായിക്കണം. &lsquo;ഞാന് ഒന്നാന്തരം കഥാകാരനാണ്. എന്നിട്ടും എന്നെ അവഗണിക്കുന്നു നിരൂപകരും <del class="diffchange diffchange-inline">സമ്മാനദാതാക്കളും</del>. ഞാന് പ്രമുഖനായ കവിയാണ്. എന്നെ ഭര്ത്സിക്കുന്നു ചിലയാളുകള്&rsquo; എന്നു പലരും. ആരും ഇക്കൂട്ടരെ <del class="diffchange diffchange-inline">അവഗണിക്കുന്നില്ല</del>. ഭര്ത്സിക്കുന്നില്ല. എങ്കിലും <del class="diffchange diffchange-inline">കഥാകാരന്മാര്ക്കും </del>കവികള്ക്കും ഒരുതരം &lsquo;പെഴ്സിക്യൂഷന് മേനിയ&rsquo;യാണ്. ഈ പീഡനോന്മാദം തങ്ങളുടെ <del class="diffchange diffchange-inline">അല്പത്വത്തില്നിന്ന് ഉണ്ടാകുന്നതാണെന്നു </del>ഗ്രഹിക്കാന് <del class="diffchange diffchange-inline">സാഹിത്യകാരന്മാര്ക്കു </del>കഴിയുന്നില്ല. <del class="diffchange diffchange-inline">ഉന്മാദത്തള്ളല്കൊണ്ട് </del>അവര് മറ്റുള്ളവരെ ആക്രമിക്കുന്നു. ലോകത്തുള്ള സകല <del class="diffchange diffchange-inline">തെറിവാക്കുകളുടെയും </del>ഉടമസ്ഥരാണ് തങ്ങളെന്ന് <del class="diffchange diffchange-inline">പ്രഖ്യാപനങ്ങളിലൂടെ </del>സ്പഷ്ടമാക്കുന്നു. ഈ <del class="diffchange diffchange-inline">പ്രവര്ത്തനങ്ങളിലൂടെ </del>അവര് സ്വയം താഴുകയാണ്. ബഹുജനത്തിന്റെ പുച്ഛം <del class="diffchange diffchange-inline">ക്ഷണിച്ചുവരുത്തുകയാണ്</del>. <del class="diffchange diffchange-inline">കവിതയെഴുതിയിട്ട് കഥയെഴുതിയിട്ട് </del>അവര് മിണ്ടാതിരിക്കണം. കാലം ഇന്നുവരെയും ഭാവനയെയും പ്രാഗല്ഭ്യത്തെയും <del class="diffchange diffchange-inline">അംഗീകരിക്കാതിരുന്നിട്ടില്ല</del>. മൗനം <del class="diffchange diffchange-inline">- </del>അതാണ് അഭികാമ്യം മൗനം വിദ്വാനു <del class="diffchange diffchange-inline">ഭൂഷണമാകുമ്പോള് </del>അയാളുടെ യശസ്സിന്റെ ചന്ദ്രിക നാലുപാടും പരന്നൊഴുകും. ബഹുജനവും ആ നിലാവിന്റെ സ്പര്ശത്തില് <del class="diffchange diffchange-inline">പുളകംകൊള്ളും</del>. അതു ചെയ്യാതെ കിട്ടുന്ന <del class="diffchange diffchange-inline">സഭാവേദികളിലൊക്കെ കയറിനിന്ന് </del>മറ്റുള്ളവരുടെ നേര്ക്ക് അസഭ്യങ്ങള് ചൊരിയുന്നതു ശരിയല്ല.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ആകൃതി, പ്രകൃതി, അന്യരോടുള്ള പെരുമാറ്റം, കവിത്വം, പ്രഭാഷണം ഇവയിലെല്ലാം കോഹിനൂര് <ins class="diffchange diffchange-inline">രത്നത്തെ&shy;പ്പോലെ മയൂഖ&shy;മാലകള് </ins>പ്രസരിപ്പിച്ച <ins class="diffchange diffchange-inline">മഹാ&shy;വ്യക്തി&shy;യായിരുന്നു </ins>ജി. ശങ്കരക്കുറുപ്പ്. അദ്ദേഹം ശ്രീ. എസ്. <ins class="diffchange diffchange-inline">ഗുപ്തന് നായരോടു </ins>പറഞ്ഞ ഒരു വാക്യത്തിന് ഇന്ന് ഏറെ സാംഗത്യമുണ്ട്. &ldquo;നക്ഷത്രങ്ങള് അവയെ ചുഴലുന്ന <ins class="diffchange diffchange-inline">അന്ധകാരത്തെ&shy;ക്കുറിച്ച് ആവലാതി&shy;പ്പെടുമ്പോള് </ins>സ്വയം <ins class="diffchange diffchange-inline">നക്ഷത്രങ്ങ&shy;ളല്ലാതെയായി&shy;ത്തീരുന്നു</ins>.&rdquo; നമ്മുടെ <ins class="diffchange diffchange-inline">സാഹിത്യ&shy;കാരന്മാര് </ins>ഈ വാക്യം ഇന്ഡ്യന് ഇങ്കില് എഴുതി ആ കടലാസ്സ് ഫ്രെയിം ചെയ്തു <ins class="diffchange diffchange-inline">മേശപ്പുറത്തു വച്ചു </ins>കൂടക്കൂടെ വായിക്കണം. &lsquo;ഞാന് ഒന്നാന്തരം കഥാകാരനാണ്. എന്നിട്ടും എന്നെ അവഗണിക്കുന്നു നിരൂപകരും <ins class="diffchange diffchange-inline">സമ്മാന&shy;ദാതാക്കളും</ins>. ഞാന് പ്രമുഖനായ കവിയാണ്. എന്നെ ഭര്ത്സിക്കുന്നു ചിലയാളുകള്&rsquo; എന്നു പലരും. ആരും ഇക്കൂട്ടരെ <ins class="diffchange diffchange-inline">അവഗണി&shy;ക്കുന്നില്ല</ins>. ഭര്ത്സിക്കുന്നില്ല. എങ്കിലും <ins class="diffchange diffchange-inline">കഥാകാര&shy;ന്മാര്ക്കും </ins>കവികള്ക്കും ഒരുതരം &lsquo;പെഴ്സിക്യൂഷന് മേനിയ&rsquo;യാണ്. ഈ പീഡനോന്മാദം തങ്ങളുടെ <ins class="diffchange diffchange-inline">അല്പത്വത്തില് നിന്ന് ഉണ്ടാകുന്ന&shy;താണെന്നു </ins>ഗ്രഹിക്കാന് <ins class="diffchange diffchange-inline">സാഹിത്യ&shy;കാരന്മാര്ക്കു </ins>കഴിയുന്നില്ല. <ins class="diffchange diffchange-inline">ഉന്മാദത്തള്ളല് കൊണ്ട് </ins>അവര് മറ്റുള്ളവരെ ആക്രമിക്കുന്നു. ലോകത്തുള്ള സകല <ins class="diffchange diffchange-inline">തെറിവാക്കുക&shy;ളുടെയും </ins>ഉടമസ്ഥരാണ് തങ്ങളെന്ന് <ins class="diffchange diffchange-inline">പ്രഖ്യാപന&shy;ങ്ങളിലൂടെ </ins>സ്പഷ്ടമാക്കുന്നു. ഈ <ins class="diffchange diffchange-inline">പ്രവര്ത്തന&shy;ങ്ങളിലൂടെ </ins>അവര് സ്വയം താഴുകയാണ്. ബഹുജനത്തിന്റെ പുച്ഛം <ins class="diffchange diffchange-inline">ക്ഷണിച്ചു വരുത്തുകയാണ്</ins>. <ins class="diffchange diffchange-inline">കവിത&shy;യെഴുതിയിട്ട് കഥ&shy;യെഴുതിയിട്ട് </ins>അവര് മിണ്ടാതിരിക്കണം. കാലം ഇന്നുവരെയും ഭാവനയെയും പ്രാഗല്ഭ്യത്തെയും <ins class="diffchange diffchange-inline">അംഗീകരിക്കാ&shy;തിരുന്നിട്ടില്ല</ins>. മൗനം <ins class="diffchange diffchange-inline">&mdash; </ins>അതാണ് അഭികാമ്യം മൗനം വിദ്വാനു <ins class="diffchange diffchange-inline">ഭൂഷണമാ&shy;കുമ്പോള് </ins>അയാളുടെ യശസ്സിന്റെ ചന്ദ്രിക നാലുപാടും പരന്നൊഴുകും. ബഹുജനവും ആ നിലാവിന്റെ സ്പര്ശത്തില് <ins class="diffchange diffchange-inline">പുളകം കൊള്ളും</ins>. അതു ചെയ്യാതെ കിട്ടുന്ന <ins class="diffchange diffchange-inline">സഭാവേദിക&shy;ളിലൊക്കെ കയറി നിന്ന് </ins>മറ്റുള്ളവരുടെ നേര്ക്ക് അസഭ്യങ്ങള് ചൊരിയുന്നതു ശരിയല്ല.</div></td></tr>
</table>
Admin
http://ml.sayahna.org/index.php?title=%E0%B4%B8%E0%B4%BE%E0%B4%B9%E0%B4%BF%E0%B4%A4%E0%B5%8D%E0%B4%AF%E0%B4%B5%E0%B4%BE%E0%B4%B0%E0%B4%AB%E0%B4%B2%E0%B4%82_1995_03_05&diff=6800&oldid=prev
Admin: /* നിരീക്ഷണങ്ങള് */
2014-04-22T11:55:40Z
<p><span dir="auto"><span class="autocomment">നിരീക്ഷണങ്ങള്</span></span></p>
<table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="en">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">← Older revision</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">Revision as of 11:55, 22 April 2014</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l155" >Line 155:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Line 155:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| &lsquo;സ്വ&rsquo;മ്മിന്റെ സമകാലീനത (ശ്രീ. എ. സോമന് ദേശാഭിമാനി വാരികയില്) &mdash; കാലത്തെസ്സംബന്ധിക്കുന്നത് കാലികമാണ്. കാലീനം ശരിയല്ല.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| &lsquo;സ്വ&rsquo;മ്മിന്റെ സമകാലീനത (ശ്രീ. എ. സോമന് ദേശാഭിമാനി വാരികയില്) &mdash; കാലത്തെസ്സംബന്ധിക്കുന്നത് കാലികമാണ്. കാലീനം ശരിയല്ല.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| &lsquo;സമ്പന്നവും പരിഹാസ്യവുമായ പ്രകടനത്തോടുകൂടി ഇവിടെയാണ് ആ രാഷ്ട്രീയ നേതാവിന്റെ ശവം സംസ്കരിച്ചത്. അയാളുടെ പരിചയക്കാര് അയാളെ പുച്ഛിച്ചു. ഞാന് കരഞ്ഞു: അയാളെ തൂക്കിക്കൊല്ലുന്നതു കാണാനായിരുന്നു എന്റെ ആഗ്രഹം&rsquo; &mdash; Hilaire Belloc. ഇതെഴുതിയ കവി കേരളീയരുടെ മാനസികനില നേരത്തേ അറിഞ്ഞിരുന്നോ?</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| &lsquo;സമ്പന്നവും പരിഹാസ്യവുമായ പ്രകടനത്തോടുകൂടി ഇവിടെയാണ് ആ രാഷ്ട്രീയ നേതാവിന്റെ ശവം സംസ്കരിച്ചത്. അയാളുടെ പരിചയക്കാര് അയാളെ പുച്ഛിച്ചു. ഞാന് കരഞ്ഞു: അയാളെ തൂക്കിക്കൊല്ലുന്നതു കാണാനായിരുന്നു എന്റെ ആഗ്രഹം&rsquo; &mdash; Hilaire Belloc. ഇതെഴുതിയ കവി കേരളീയരുടെ മാനസികനില നേരത്തേ അറിഞ്ഞിരുന്നോ?</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| പല സമ്മാനങ്ങള് കിട്ടി ജോണ് ഗ്രോസ്സിന് &lsquo;ഷൈലക്ക്&rsquo; എന്ന പുസ്തകമെഴുതിയതിന്. അതില് E.A.J Honigmann എഴുതിയ &lsquo;Shakespeare&rsquo;s Impact on His Contemporaries&rsquo; എന്ന പുസ്തകത്തെക്കുറിച്ചു പറയുന്നുണ്ട്. പിശുക്ക്, ബിസ്നെസ്കാരന്റെ ഹൃദയകാഠിന്യം, ഇവയൊക്കെ ഷെയ്ക്സ്പിയറിന് ഉണ്ടായിരുന്നുവെന്നാണ് ഹണിങ്മാന്റെ അഭിപ്രായം ഷൈലക്കിന്റെ ക്രൂരതയെ നിന്ദിച്ച ഷെയ്ക്സ്പിയര് <del class="diffchange diffchange-inline">ഒരുതരത്തിലുള്ള </del>മാനസികമായ ഐക്യം അയാളുമായി പുലര്ത്തിയെന്ന് ഗ്രോസ്സിനും അഭിപ്രായമുണ്ട്. He drew Shylock out of his own long pocket എന്ന് ജെയിംസ് ജോയിസ് Ulysses-ല് ഒരു കഥാപാത്രത്തെക്കൊണ്ട് ഉദീരണം ചെയ്യിച്ചത് ശരിയാവാം എന്നും ഗ്രോസ്സ് കരുതുന്നു.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| പല സമ്മാനങ്ങള് കിട്ടി ജോണ് ഗ്രോസ്സിന് &lsquo;ഷൈലക്ക്&rsquo; എന്ന പുസ്തകമെഴുതിയതിന്. അതില് E.A.J Honigmann എഴുതിയ &lsquo;Shakespeare&rsquo;s Impact on His Contemporaries&rsquo; എന്ന പുസ്തകത്തെക്കുറിച്ചു പറയുന്നുണ്ട്. പിശുക്ക്, ബിസ്നെസ്കാരന്റെ ഹൃദയകാഠിന്യം, ഇവയൊക്കെ ഷെയ്ക്സ്പിയറിന് ഉണ്ടായിരുന്നുവെന്നാണ് ഹണിങ്മാന്റെ അഭിപ്രായം ഷൈലക്കിന്റെ ക്രൂരതയെ നിന്ദിച്ച ഷെയ്ക്സ്പിയര് <ins class="diffchange diffchange-inline">ഒരു തരത്തിലുള്ള </ins>മാനസികമായ ഐക്യം അയാളുമായി പുലര്ത്തിയെന്ന് ഗ്രോസ്സിനും അഭിപ്രായമുണ്ട്. He drew Shylock out of his own long pocket എന്ന് ജെയിംസ് ജോയിസ് Ulysses-ല് ഒരു കഥാപാത്രത്തെക്കൊണ്ട് ഉദീരണം ചെയ്യിച്ചത് ശരിയാവാം എന്നും ഗ്രോസ്സ് കരുതുന്നു.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ഇതിലൊന്നും തര്ക്കിക്കേണ്ട കാര്യമില്ല. എന്സൈക്ളോപീഡിയ ബ്രിട്ടാനിക്കയുടെ ഒരു പഴയ പ്രസാധനത്തില് aesthetics-നെക്കുറിച്ചു ക്രോചെ എഴുതിയ ലേഖനത്തില് ഇക്കാര്യം പ്രതിപാദിച്ചിട്ടുണ്ട്. 1950-ലാണ്  ഞാനതു വായിച്ചത്. കലാകാരന് ആരല്ലയോ അതിന്റെ ആവിഷ്കാരമാണ് കല എന്ന് ക്രോചെ പറയുന്നു. വീരധര്മ്മാത്മകങ്ങളായ കാവ്യങ്ങള് രചിക്കുന്ന കവികള് യഥാര്ത്ഥത്തില് ഭീരുക്കാളായിരിക്കാം. ലൈംഗികതയെ നിന്ദിക്കുന്ന കലാകാരന് നിത്യജീവിതത്തില് വൃഭിചാരിയായിരിക്കാം. ഷെയ്ക്സ്പിയര് പലിശ വാങ്ങിയവനും പിശുക്കനും ആയിരുന്നിരിക്കാം. പക്ഷേ നാടകത്തില് അദ്ദേഹം ധര്മ്മതല്പരനായിട്ടാണ് പ്രത്യക്ഷനാവുക (Shylock, John Cross, Vintage, UK 6.99).</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ഇതിലൊന്നും തര്ക്കിക്കേണ്ട കാര്യമില്ല. എന്സൈക്ളോപീഡിയ ബ്രിട്ടാനിക്കയുടെ ഒരു പഴയ പ്രസാധനത്തില് aesthetics-നെക്കുറിച്ചു ക്രോചെ എഴുതിയ ലേഖനത്തില് ഇക്കാര്യം പ്രതിപാദിച്ചിട്ടുണ്ട്. 1950-ലാണ്  ഞാനതു വായിച്ചത്. കലാകാരന് ആരല്ലയോ അതിന്റെ ആവിഷ്കാരമാണ് കല എന്ന് ക്രോചെ പറയുന്നു. വീരധര്മ്മാത്മകങ്ങളായ കാവ്യങ്ങള് രചിക്കുന്ന കവികള് യഥാര്ത്ഥത്തില് ഭീരുക്കാളായിരിക്കാം. ലൈംഗികതയെ നിന്ദിക്കുന്ന കലാകാരന് നിത്യജീവിതത്തില് വൃഭിചാരിയായിരിക്കാം. ഷെയ്ക്സ്പിയര് പലിശ വാങ്ങിയവനും പിശുക്കനും ആയിരുന്നിരിക്കാം. പക്ഷേ നാടകത്തില് അദ്ദേഹം ധര്മ്മതല്പരനായിട്ടാണ് പ്രത്യക്ഷനാവുക (Shylock, John Cross, Vintage, UK 6.99).</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| &lsquo;നാലപ്പാട്ടു നാരായണമേനോനും കേസരി ബാലകൃഷ്ണപിള്ളയും നേരിട്ടു ഫ്രഞ്ച് ഭാഷയില് നിന്നാണ് വിവര്ത്തനം ചെയ്തതെന്ന വസ്തുത വിസ്മരിക്കുന്നില്ല&rsquo; എന്ന് ശ്രീ.എം.കെ. സാനു കുങ്കുമം വാരികയില്. നാലപ്പാടന് ഇംഗ്ളീഷ് പോലും നല്ല പോലെ <del class="diffchange diffchange-inline">അറിഞ്ഞുകൂടായിരുന്നു </del>എന്നാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ സുഹൃത്തായിരുന്ന മലബാര് ശങ്കരന് നായര് എന്നോടൊരിക്കല് പറഞ്ഞത്. മറ്റുള്ളവരുടെ <del class="diffchange diffchange-inline">സഹായത്തോടുകൂടിയാണത്രേ </del>അദ്ദേഹം പലതും <del class="diffchange diffchange-inline">ഇംഗ്ളീഷില്നിന്നു </del>തര്ജ്ജമ ചെയ്തത്. ബാലകൃഷ്ണപിള്ളയ്ക്കും ഫ്രഞ്ച് അറിയാമായിരുന്നില്ല. സകല ഫ്രഞ്ച് നാമങ്ങളും തെറ്റിച്ചാണ് അദ്ദേഹം എഴുതിയത്. സാനുവിന്റെ പ്രസ്താവം <del class="diffchange diffchange-inline">തെറ്റുതന്നെ </del>എന്നു ഞാന് പറയുന്നില്ല. <del class="diffchange diffchange-inline">അന്വേഷിച്ചതിനുശേഷമേ </del>തീരുമാനത്തിലെത്താന് കഴിയൂ.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| &lsquo;നാലപ്പാട്ടു നാരായണമേനോനും കേസരി ബാലകൃഷ്ണപിള്ളയും നേരിട്ടു ഫ്രഞ്ച് ഭാഷയില് നിന്നാണ് വിവര്ത്തനം ചെയ്തതെന്ന വസ്തുത വിസ്മരിക്കുന്നില്ല&rsquo; എന്ന് ശ്രീ. എം.കെ. സാനു കുങ്കുമം വാരികയില്. നാലപ്പാടന് ഇംഗ്ളീഷ് പോലും നല്ല പോലെ <ins class="diffchange diffchange-inline">അറിഞ്ഞു കൂടായിരുന്നു </ins>എന്നാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ സുഹൃത്തായിരുന്ന മലബാര് ശങ്കരന് നായര് എന്നോടൊരിക്കല് പറഞ്ഞത്. മറ്റുള്ളവരുടെ <ins class="diffchange diffchange-inline">സഹായത്തോടു കൂടിയാണത്രേ </ins>അദ്ദേഹം പലതും <ins class="diffchange diffchange-inline">ഇംഗ്ളീഷില് നിന്നു </ins>തര്ജ്ജമ ചെയ്തത്. ബാലകൃഷ്ണപിള്ളയ്ക്കും ഫ്രഞ്ച് അറിയാമായിരുന്നില്ല. സകല ഫ്രഞ്ച് നാമങ്ങളും തെറ്റിച്ചാണ് അദ്ദേഹം എഴുതിയത്. സാനുവിന്റെ പ്രസ്താവം <ins class="diffchange diffchange-inline">തെറ്റു തന്നെ </ins>എന്നു ഞാന് പറയുന്നില്ല. <ins class="diffchange diffchange-inline">അന്വേഷിച്ചതിനു ശേഷമേ </ins>തീരുമാനത്തിലെത്താന് കഴിയൂ.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| ബീനാ <del class="diffchange diffchange-inline">ഭദ്രൻ</del>, ജി., ജനയുഗം വാരികയിലെഴുതിയ ഒരു ലേഖനത്തിന്റെ തലക്കെട്ട് &ldquo;നഃ സ്ത്രീ സ്വാതന്ത്ര്യമര്ഹതി.&rdquo; <del class="diffchange diffchange-inline">--- </del>ഏതെങ്കിലും പദമെഴുതി രണ്ടു കുത്ത് അതിനപ്പുറത്തിട്ടാല് സംസ്കൃതമായി എന്നാണ് പലരുടെയും വിചാരം. അതുകൊണ്ടാണല്ലോ ന സ്ത്രീ സ്വാതന്ത്ര്യമര്ഹതി എന്നത് നഃ എന്നു വിസര്ഗ്ഗത്തോടു കൂടിയ രൂപമാര്ജ്ജിച്ചത്. നഃ സ്ത്രീഃ സ്വാതന്ത്ര്യഃ അര്ഹതിഃ എന്ന് ബീനാ ഭദ്രന് എഴുതാത്തത് എന്തേ? ശരിയായ സംസ്കൃതമാകുമായിരുന്നല്ലോ.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| ബീനാ <ins class="diffchange diffchange-inline">ഭദ്രന്</ins>, ജി., ജനയുഗം വാരികയിലെഴുതിയ ഒരു ലേഖനത്തിന്റെ തലക്കെട്ട് &ldquo;നഃ സ്ത്രീ സ്വാതന്ത്ര്യമര്ഹതി.&rdquo; <ins class="diffchange diffchange-inline">&mdash; </ins>ഏതെങ്കിലും പദമെഴുതി രണ്ടു കുത്ത് അതിനപ്പുറത്തിട്ടാല് സംസ്കൃതമായി എന്നാണ് പലരുടെയും വിചാരം. അതുകൊണ്ടാണല്ലോ ന സ്ത്രീ സ്വാതന്ത്ര്യമര്ഹതി എന്നത് നഃ എന്നു വിസര്ഗ്ഗത്തോടു കൂടിയ രൂപമാര്ജ്ജിച്ചത്. നഃ സ്ത്രീഃ സ്വാതന്ത്ര്യഃ അര്ഹതിഃ എന്ന് ബീനാ ഭദ്രന് എഴുതാത്തത് എന്തേ? ശരിയായ സംസ്കൃതമാകുമായിരുന്നല്ലോ.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
</table>
Admin
http://ml.sayahna.org/index.php?title=%E0%B4%B8%E0%B4%BE%E0%B4%B9%E0%B4%BF%E0%B4%A4%E0%B5%8D%E0%B4%AF%E0%B4%B5%E0%B4%BE%E0%B4%B0%E0%B4%AB%E0%B4%B2%E0%B4%82_1995_03_05&diff=6799&oldid=prev
Admin: /* നിരീക്ഷണങ്ങള് */
2014-04-22T11:52:21Z
<p><span dir="auto"><span class="autocomment">നിരീക്ഷണങ്ങള്</span></span></p>
<table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="en">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">← Older revision</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">Revision as of 11:52, 22 April 2014</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l151" >Line 151:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Line 151:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{Ordered list</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{Ordered list</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| ശ്രീ. പവനന് കര്പ്പൂരം വാരികയില്: &lsquo;അകൃത്രിമലളിതമായ ഈ വിശേഷണത്തിന്റെ <del class="diffchange diffchange-inline">അര്ത്ഥ</del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| ശ്രീ. പവനന് കര്പ്പൂരം വാരികയില്: &lsquo;അകൃത്രിമലളിതമായ ഈ വിശേഷണത്തിന്റെ <ins class="diffchange diffchange-inline">അര്ത്ഥപൂര്ണ്ണിമ </ins>വെച്ചു പറഞ്ഞാല് കുറ്റിപ്പുഴ കൃഷ്ണപിള്ളയുടെ &mdash;&rsquo;<ins class="diffchange diffchange-inline"><br/></ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">പൂര്ണ്ണിമ </del>വെച്ചു പറഞ്ഞാല് കുറ്റിപ്പുഴ കൃഷ്ണപിള്ളയുടെ &mdash;&rsquo;</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&mdash; പൂര്ണിമാ എന്നാല് വെളുത്തവാവ് എന്നാണര്ത്ഥം &lsquo;നിഖിലാന്നിശി പൂര്ണിമാ...&rsquo; എന്നു നൈഷധ മഹാകാവ്യം ദ്വിതീയ സര്ഗ്ഗം, ശ്ളോകം 76. അര്ത്ഥത്തിന്റെ പൂര്ണത എന്നാവാം പവനന് ഉദ്ദേശിച്ചത്.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&mdash;<del class="diffchange diffchange-inline">&mdash;-</del>പൂര്ണിമാ എന്നാല് വെളുത്തവാവ് എന്നാണര്ത്ഥം &lsquo;നിഖിലാന്നിശി പൂര്ണിമാ...&rsquo; എന്നു നൈഷധ മഹാകാവ്യം ദ്വിതീയ സര്ഗ്ഗം, ശ്ളോകം 76. അര്ത്ഥത്തിന്റെ പൂര്ണത എന്നാവാം പവനന് ഉദ്ദേശിച്ചത്.</div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| &lsquo;സ്വ&rsquo;മ്മിന്റെ സമകാലീനത (ശ്രീ. എ. സോമന് ദേശാഭിമാനി വാരികയില്) &mdash; കാലത്തെസ്സംബന്ധിക്കുന്നത് കാലികമാണ്. കാലീനം ശരിയല്ല.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| &lsquo;സ്വ&rsquo;മ്മിന്റെ സമകാലീനത (ശ്രീ. എ. സോമന് ദേശാഭിമാനി വാരികയില്) &mdash; കാലത്തെസ്സംബന്ധിക്കുന്നത് കാലികമാണ്. കാലീനം ശരിയല്ല.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| &lsquo;സമ്പന്നവും പരിഹാസ്യവുമായ പ്രകടനത്തോടുകൂടി ഇവിടെയാണ് ആ രാഷ്ട്രീയ നേതാവിന്റെ ശവം സംസ്കരിച്ചത്. അയാളുടെ പരിചയക്കാര് അയാളെ പുച്ഛിച്ചു. ഞാന് കരഞ്ഞു: അയാളെ തൂക്കിക്കൊല്ലുന്നതു കാണാനായിരുന്നു എന്റെ ആഗ്രഹം&rsquo; &mdash; Hilaire Belloc. ഇതെഴുതിയ കവി കേരളീയരുടെ മാനസികനില നേരത്തേ അറിഞ്ഞിരുന്നോ?</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| &lsquo;സമ്പന്നവും പരിഹാസ്യവുമായ പ്രകടനത്തോടുകൂടി ഇവിടെയാണ് ആ രാഷ്ട്രീയ നേതാവിന്റെ ശവം സംസ്കരിച്ചത്. അയാളുടെ പരിചയക്കാര് അയാളെ പുച്ഛിച്ചു. ഞാന് കരഞ്ഞു: അയാളെ തൂക്കിക്കൊല്ലുന്നതു കാണാനായിരുന്നു എന്റെ ആഗ്രഹം&rsquo; &mdash; Hilaire Belloc. ഇതെഴുതിയ കവി കേരളീയരുടെ മാനസികനില നേരത്തേ അറിഞ്ഞിരുന്നോ?</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l160" >Line 160:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Line 159:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ഇതിലൊന്നും തര്ക്കിക്കേണ്ട കാര്യമില്ല. എന്സൈക്ളോപീഡിയ ബ്രിട്ടാനിക്കയുടെ ഒരു പഴയ പ്രസാധനത്തില് aesthetics-നെക്കുറിച്ചു ക്രോചെ എഴുതിയ ലേഖനത്തില് ഇക്കാര്യം പ്രതിപാദിച്ചിട്ടുണ്ട്. 1950-ലാണ്  ഞാനതു വായിച്ചത്. കലാകാരന് ആരല്ലയോ അതിന്റെ ആവിഷ്കാരമാണ് കല എന്ന് ക്രോചെ പറയുന്നു. വീരധര്മ്മാത്മകങ്ങളായ കാവ്യങ്ങള് രചിക്കുന്ന കവികള് യഥാര്ത്ഥത്തില് ഭീരുക്കാളായിരിക്കാം. ലൈംഗികതയെ നിന്ദിക്കുന്ന കലാകാരന് നിത്യജീവിതത്തില് വൃഭിചാരിയായിരിക്കാം. ഷെയ്ക്സ്പിയര് പലിശ വാങ്ങിയവനും പിശുക്കനും ആയിരുന്നിരിക്കാം. പക്ഷേ നാടകത്തില് അദ്ദേഹം ധര്മ്മതല്പരനായിട്ടാണ് പ്രത്യക്ഷനാവുക (Shylock, John Cross, Vintage, UK 6.99).</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ഇതിലൊന്നും തര്ക്കിക്കേണ്ട കാര്യമില്ല. എന്സൈക്ളോപീഡിയ ബ്രിട്ടാനിക്കയുടെ ഒരു പഴയ പ്രസാധനത്തില് aesthetics-നെക്കുറിച്ചു ക്രോചെ എഴുതിയ ലേഖനത്തില് ഇക്കാര്യം പ്രതിപാദിച്ചിട്ടുണ്ട്. 1950-ലാണ്  ഞാനതു വായിച്ചത്. കലാകാരന് ആരല്ലയോ അതിന്റെ ആവിഷ്കാരമാണ് കല എന്ന് ക്രോചെ പറയുന്നു. വീരധര്മ്മാത്മകങ്ങളായ കാവ്യങ്ങള് രചിക്കുന്ന കവികള് യഥാര്ത്ഥത്തില് ഭീരുക്കാളായിരിക്കാം. ലൈംഗികതയെ നിന്ദിക്കുന്ന കലാകാരന് നിത്യജീവിതത്തില് വൃഭിചാരിയായിരിക്കാം. ഷെയ്ക്സ്പിയര് പലിശ വാങ്ങിയവനും പിശുക്കനും ആയിരുന്നിരിക്കാം. പക്ഷേ നാടകത്തില് അദ്ദേഹം ധര്മ്മതല്പരനായിട്ടാണ് പ്രത്യക്ഷനാവുക (Shylock, John Cross, Vintage, UK 6.99).</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| &lsquo;നാലപ്പാട്ടു നാരായണമേനോനും കേസരി ബാലകൃഷ്ണപിള്ളയും നേരിട്ടു ഫ്രഞ്ച് ഭാഷയില് നിന്നാണ് വിവര്ത്തനം ചെയ്തതെന്ന വസ്തുത വിസ്മരിക്കുന്നില്ല&rsquo; എന്ന് ശ്രീ.എം.കെ. സാനു കുങ്കുമം വാരികയില്. നാലപ്പാടന് ഇംഗ്ളീഷ് പോലും നല്ല പോലെ അറിഞ്ഞുകൂടായിരുന്നു എന്നാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ സുഹൃത്തായിരുന്ന മലബാര് ശങ്കരന് നായര് എന്നോടൊരിക്കല് പറഞ്ഞത്. മറ്റുള്ളവരുടെ സഹായത്തോടുകൂടിയാണത്രേ അദ്ദേഹം പലതും ഇംഗ്ളീഷില്നിന്നു തര്ജ്ജമ ചെയ്തത്. ബാലകൃഷ്ണപിള്ളയ്ക്കും ഫ്രഞ്ച് അറിയാമായിരുന്നില്ല. സകല ഫ്രഞ്ച് നാമങ്ങളും തെറ്റിച്ചാണ് അദ്ദേഹം എഴുതിയത്. സാനുവിന്റെ പ്രസ്താവം തെറ്റുതന്നെ എന്നു ഞാന് പറയുന്നില്ല. അന്വേഷിച്ചതിനുശേഷമേ തീരുമാനത്തിലെത്താന് കഴിയൂ.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| &lsquo;നാലപ്പാട്ടു നാരായണമേനോനും കേസരി ബാലകൃഷ്ണപിള്ളയും നേരിട്ടു ഫ്രഞ്ച് ഭാഷയില് നിന്നാണ് വിവര്ത്തനം ചെയ്തതെന്ന വസ്തുത വിസ്മരിക്കുന്നില്ല&rsquo; എന്ന് ശ്രീ.എം.കെ. സാനു കുങ്കുമം വാരികയില്. നാലപ്പാടന് ഇംഗ്ളീഷ് പോലും നല്ല പോലെ അറിഞ്ഞുകൂടായിരുന്നു എന്നാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ സുഹൃത്തായിരുന്ന മലബാര് ശങ്കരന് നായര് എന്നോടൊരിക്കല് പറഞ്ഞത്. മറ്റുള്ളവരുടെ സഹായത്തോടുകൂടിയാണത്രേ അദ്ദേഹം പലതും ഇംഗ്ളീഷില്നിന്നു തര്ജ്ജമ ചെയ്തത്. ബാലകൃഷ്ണപിള്ളയ്ക്കും ഫ്രഞ്ച് അറിയാമായിരുന്നില്ല. സകല ഫ്രഞ്ച് നാമങ്ങളും തെറ്റിച്ചാണ് അദ്ദേഹം എഴുതിയത്. സാനുവിന്റെ പ്രസ്താവം തെറ്റുതന്നെ എന്നു ഞാന് പറയുന്നില്ല. അന്വേഷിച്ചതിനുശേഷമേ തീരുമാനത്തിലെത്താന് കഴിയൂ.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| <del class="diffchange diffchange-inline">ബീനാഭദ്ര</del>, ജി., ജനയുഗം വാരികയിലെഴുതിയ ഒരു ലേഖനത്തിന്റെ തലക്കെട്ട് &ldquo;നഃ സ്ത്രീ സ്വാതന്ത്ര്യമര്ഹതി.&rdquo; --- ഏതെങ്കിലും പദമെഴുതി രണ്ടു കുത്ത് അതിനപ്പുറത്തിട്ടാല് സംസ്കൃതമായി എന്നാണ് പലരുടെയും വിചാരം. അതുകൊണ്ടാണല്ലോ ന സ്ത്രീ സ്വാതന്ത്ര്യമര്ഹതി എന്നത് നഃ എന്നു വിസര്ഗ്ഗത്തോടു കൂടിയ രൂപമാര്ജ്ജിച്ചത്. നഃ സ്ത്രീഃ സ്വാതന്ത്ര്യഃ അര്ഹതിഃ എന്ന് <del class="diffchange diffchange-inline">ബീനാഭദ്രന് </del>എഴുതാത്തത് എന്തേ? ശരിയായ സംസ്കൃതമാകുമായിരുന്നല്ലോ.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>| <ins class="diffchange diffchange-inline">ബീനാ ഭദ്രൻ</ins>, ജി., ജനയുഗം വാരികയിലെഴുതിയ ഒരു ലേഖനത്തിന്റെ തലക്കെട്ട് &ldquo;നഃ സ്ത്രീ സ്വാതന്ത്ര്യമര്ഹതി.&rdquo; --- ഏതെങ്കിലും പദമെഴുതി രണ്ടു കുത്ത് അതിനപ്പുറത്തിട്ടാല് സംസ്കൃതമായി എന്നാണ് പലരുടെയും വിചാരം. അതുകൊണ്ടാണല്ലോ ന സ്ത്രീ സ്വാതന്ത്ര്യമര്ഹതി എന്നത് നഃ എന്നു വിസര്ഗ്ഗത്തോടു കൂടിയ രൂപമാര്ജ്ജിച്ചത്. നഃ സ്ത്രീഃ സ്വാതന്ത്ര്യഃ അര്ഹതിഃ എന്ന് <ins class="diffchange diffchange-inline">ബീനാ ഭദ്രന് </ins>എഴുതാത്തത് എന്തേ? ശരിയായ സംസ്കൃതമാകുമായിരുന്നല്ലോ.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
</table>
Admin
http://ml.sayahna.org/index.php?title=%E0%B4%B8%E0%B4%BE%E0%B4%B9%E0%B4%BF%E0%B4%A4%E0%B5%8D%E0%B4%AF%E0%B4%B5%E0%B4%BE%E0%B4%B0%E0%B4%AB%E0%B4%B2%E0%B4%82_1995_03_05&diff=6798&oldid=prev
Admin: /* നിരീക്ഷണങ്ങള് */
2014-04-22T11:24:38Z
<p><span dir="auto"><span class="autocomment">നിരീക്ഷണങ്ങള്</span></span></p>
<table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="en">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">← Older revision</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">Revision as of 11:24, 22 April 2014</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l148" >Line 148:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Line 148:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>  |bgcolor = #FFFFF0</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>  |bgcolor = #FFFFF0</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>  |quoted = true</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>  |quoted = true</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>  |quote = മൗനം <del class="diffchange diffchange-inline">വിദ്വാനുഭൂഷണമാകുമ്പോള് </del>അയാളുടെ യശസ്സിന്റെ ചന്ദ്രിക നാലുപാടും പരന്നൊഴുകും. ബഹുജനവും ആ നിലിവിന്റെ <del class="diffchange diffchange-inline">സ്പര്ശത്തില് പുളകംകൊള്ളും</del>. അതു ചെയ്യാതെ കിട്ടുന്ന <del class="diffchange diffchange-inline">സഭാവേദികളിലൊക്കെ കയറിനിന്ന് </del>മറ്റുള്ളവരുടെ നേര്ക്ക് അസഭ്യങ്ങള് ചൊരിയുന്നതു ശരിയല്ല.}}</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>  |quote = മൗനം <ins class="diffchange diffchange-inline">വിദ്വാനു ഭൂഷണ&shy;മാകുമ്പോള് </ins>അയാളുടെ യശസ്സിന്റെ ചന്ദ്രിക നാലുപാടും പരന്നൊഴുകും. ബഹുജനവും ആ നിലിവിന്റെ <ins class="diffchange diffchange-inline">സ്പര്ശ&shy;ത്തില് പുളകം കൊള്ളും</ins>. അതു ചെയ്യാതെ കിട്ടുന്ന <ins class="diffchange diffchange-inline">സഭാവേദി&shy;കളിലൊക്കെ കയറി നിന്ന് </ins>മറ്റുള്ളവരുടെ നേര്ക്ക് അസഭ്യങ്ങള് ചൊരിയുന്നതു ശരിയല്ല.}}</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{Ordered list</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{Ordered list</div></td></tr>
</table>
Admin
http://ml.sayahna.org/index.php?title=%E0%B4%B8%E0%B4%BE%E0%B4%B9%E0%B4%BF%E0%B4%A4%E0%B5%8D%E0%B4%AF%E0%B4%B5%E0%B4%BE%E0%B4%B0%E0%B4%AB%E0%B4%B2%E0%B4%82_1995_03_05&diff=6797&oldid=prev
Admin: /* അധ്യാരോപം */
2014-04-22T11:22:12Z
<p><span dir="auto"><span class="autocomment">അധ്യാരോപം</span></span></p>
<table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="en">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">← Older revision</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">Revision as of 11:22, 22 April 2014</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l29" >Line 29:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Line 29:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>  |bgcolor = #FFFFF0</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>  |bgcolor = #FFFFF0</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>  |quoted = true</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>  |quoted = true</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>  |quote = കഥയുടെ <del class="diffchange diffchange-inline">അന്തരീക്ഷസൃഷ്ടിയില് </del>വിജയന് നിസ്തുലനാണ്. <del class="diffchange diffchange-inline">സാഹിത്യപരമല്ലാത്ത </del>ഭാഷ പ്രയോഗിച്ച് കലയുടെ <del class="diffchange diffchange-inline">പ്രകാശമുളവാക്കാന് </del>അദ്ദേഹത്തിനു കഴിയും.}}</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>  |quote = കഥയുടെ <ins class="diffchange diffchange-inline">അന്തരീക്ഷ&shy;സൃഷ്ടിയില് </ins>വിജയന് നിസ്തുലനാണ്. <ins class="diffchange diffchange-inline">സാഹിത്യ&shy;പരമല്ലാത്ത </ins>ഭാഷ പ്രയോഗിച്ച് കലയുടെ <ins class="diffchange diffchange-inline">പ്രകാശ&shy;മുളവാക്കാന് </ins>അദ്ദേഹത്തിനു കഴിയും.}}</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ദിവസങ്ങള് <del class="diffchange diffchange-inline">പരിണാമരമണീയങ്ങളായിരിക്കണം </del>അതുപോലെ കഥകള്ക്കും <del class="diffchange diffchange-inline">പരിണാമഭംഗി </del>വേണം. ശ്രീ. മുണ്ടൂര് സേതുമാധവന് മാതൃഭൂമി ആഴ്ചപ്പതിപ്പിലെഴുതിയ &ldquo;കേട്ടുവോ ആ നിലവിളി&rdquo; എന്ന കഥയ്ക്ക് ആ ഗുണമില്ലെന്നു മാത്രമല്ല ദുര്ഗ്രഹതയുടെ വൈരുപ്യമുണ്ടുതാനും. അതുകൊണ്ട് ഞാന് ഗ്രഹിച്ച മട്ടില് ചിലത് എഴുതുകയാണ് കഥയെക്കുറിച്ച്. മനഃശാസ്ത്രത്തില് അധ്യാരോപം എന്നൊരു പ്രവര്ത്തനത്തെക്കുറിച്ചു പറയുന്നുണ്ട്.  തനിക്കിഷ്ടമില്ലാത്ത ഒരു ചിന്തയാല് വ്യക്തി അലട്ടപ്പെടുന്നുവെന്നു വിചാരിക്കുക. അയാള്ക്ക് അത് ഒഴിവാക്കിയാല് കൊള്ളാമെന്നുണ്ട്. അബോധമനസ്സ് ആ ചിന്തയെ താലോലിക്കുന്നുണ്ട്. പക്ഷേ സംസ്കാരത്തിന്റെയും സമൂഹത്തിന്റെയും പ്രേരണകള് കൊണ്ട് അയാള് അത് അബോധമനസ്സിലേക്കു തള്ളിനീക്കുന്നു. അങ്ങനെ അടിച്ചമര്ത്തപ്പെട്ട ചിന്ത വേറൊരുവിധത്തില് പ്രാദുര്ഭാവം കൊള്ളുകയാണ് എവിടെനിന്നെങ്കിലും ഉണ്ടാകുന്ന ശബ്ദമായി അയാള് ആ വിചാരം ശ്രവിക്കുന്നു. ഇതാണ് അധ്യാരോപം &mdash; projection. ഒരു ഭാര്യയെ വകവരുത്തിയ ഒരു ദുഷ്ടന് രണ്ടാമതൊരു പാവത്തെക്കൊണ്ടുവന്നു വേഴ്ചയ്ക്കു ശ്രമിക്കുമ്പോള് മരിച്ചവളുടെ ശബ്ദം കേള്ക്കുന്നു. എന്റെ ഈ വ്യാഖ്യാനം ശരിയാണെങ്കിലും തെറ്റാണെങ്കിലും മുണ്ടൂര് സേതുമാധവന് ചലനാത്മകമായ രീതിയില് കഥ പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. ആഖ്യാനത്തിന്റെ സവിശേഷതയാല് ദ്വിതീയ വിവാഹം നടത്തിയവന്റെ ദൗഷ്ട്യം അഭിവ്യഞ്ജിക്കുന്നു. സംഭവവര്ണ്ണനയുടെ ഹ്രാസം കഥയുടെ തീക്ഷ്ണത വര്ദ്ധിപ്പിക്കുന്നുമുണ്ട്.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ദിവസങ്ങള് <ins class="diffchange diffchange-inline">പരിണാമ&shy;രമണീയങ്ങളാ&shy;യിരിക്കണം </ins>അതുപോലെ കഥകള്ക്കും <ins class="diffchange diffchange-inline">പരിണാമ&shy;ഭംഗി </ins>വേണം. ശ്രീ. മുണ്ടൂര് സേതുമാധവന് മാതൃഭൂമി ആഴ്ചപ്പതിപ്പിലെഴുതിയ &ldquo;കേട്ടുവോ ആ നിലവിളി&rdquo; എന്ന കഥയ്ക്ക് ആ ഗുണമില്ലെന്നു മാത്രമല്ല ദുര്ഗ്രഹതയുടെ വൈരുപ്യമുണ്ടുതാനും. അതുകൊണ്ട് ഞാന് ഗ്രഹിച്ച മട്ടില് ചിലത് എഴുതുകയാണ് കഥയെക്കുറിച്ച്. മനഃശാസ്ത്രത്തില് അധ്യാരോപം എന്നൊരു പ്രവര്ത്തനത്തെക്കുറിച്ചു പറയുന്നുണ്ട്.  തനിക്കിഷ്ടമില്ലാത്ത ഒരു ചിന്തയാല് വ്യക്തി അലട്ടപ്പെടുന്നുവെന്നു വിചാരിക്കുക. അയാള്ക്ക് അത് ഒഴിവാക്കിയാല് കൊള്ളാമെന്നുണ്ട്. അബോധമനസ്സ് ആ ചിന്തയെ താലോലിക്കുന്നുണ്ട്. പക്ഷേ സംസ്കാരത്തിന്റെയും സമൂഹത്തിന്റെയും പ്രേരണകള് കൊണ്ട് അയാള് അത് അബോധമനസ്സിലേക്കു തള്ളിനീക്കുന്നു. അങ്ങനെ അടിച്ചമര്ത്തപ്പെട്ട ചിന്ത വേറൊരുവിധത്തില് പ്രാദുര്ഭാവം കൊള്ളുകയാണ് എവിടെനിന്നെങ്കിലും ഉണ്ടാകുന്ന ശബ്ദമായി അയാള് ആ വിചാരം ശ്രവിക്കുന്നു. ഇതാണ് അധ്യാരോപം &mdash; projection. ഒരു ഭാര്യയെ വകവരുത്തിയ ഒരു ദുഷ്ടന് രണ്ടാമതൊരു പാവത്തെക്കൊണ്ടുവന്നു വേഴ്ചയ്ക്കു ശ്രമിക്കുമ്പോള് മരിച്ചവളുടെ ശബ്ദം കേള്ക്കുന്നു. എന്റെ ഈ വ്യാഖ്യാനം ശരിയാണെങ്കിലും തെറ്റാണെങ്കിലും മുണ്ടൂര് സേതുമാധവന് ചലനാത്മകമായ രീതിയില് കഥ പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. ആഖ്യാനത്തിന്റെ സവിശേഷതയാല് ദ്വിതീയ വിവാഹം നടത്തിയവന്റെ ദൗഷ്ട്യം അഭിവ്യഞ്ജിക്കുന്നു. സംഭവവര്ണ്ണനയുടെ ഹ്രാസം കഥയുടെ തീക്ഷ്ണത വര്ദ്ധിപ്പിക്കുന്നുമുണ്ട്.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==അഭിനവ നിഘണ്ടു==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==അഭിനവ നിഘണ്ടു==</div></td></tr>
</table>
Admin